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第577章:地点朝歌

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一些人预料得很正确,跟吴国会盟完毕的晋君姬周带着下军和新军经由卫国返回,途中来到了卫国都城“朝歌”。

这个“朝歌”是不是殷商的那个“朝歌”吗?是的,但是有一些史学家认为“朝歌”并不是殷商的首都,而是作为一座陪都。

实际上,殷商时期的地名很少,打开地图能发现有着密密麻麻的“商”来作为地名,后面再加上一些数字。每一个数字都代表着殷商的政治中心在移动,一段时期就换一个地方。

现代有很多人拿“演义”当正史在看,也就是将小说的内容给当了真。这些小说大多出现在有明一代,当时的作者可没有网络资料能查,写小说的人一般也是非常穷困潦倒,很难找到正儿八经的史料。

那么,有明一代的小说家是根据自己个人所知道的历史,加入了多种元素在创作作品,相同的地名出现在错误的地点,能够原谅的吧?

在那一部《封神演义》中,作者许仲琳认为“朝歌”是殷商最后的都城,并且帝辛自焚在了城楼之上。

生长在殷商时代的人会很严肃地说:其实当时并没有城楼这么一种玩意。

即便是到了春秋中叶,诸夏各个列国在建造防御设施依然没有添加城楼,城楼到底是什么时候出现则是很难考究了。

晋君姬周和随行四“卿”得到了卫国以孙林父为首一帮贵族的热烈款待。

由于卫君卫衎亲征齐国的关系,设宴的地方并不是在卫国的宫城,选在了孙林父的宅院之内。

孙林父是卫国的执政,算是一个权臣,一直以来也就跟卫君卫衎不是那么对付。

他提议召唤来“交响乐团”的时候,遭到了晋君姬周的拒绝。

这是晋君姬周受到了师旷的影响。

师旷曾经点评过卫国的音乐,认为卫国音乐是一种“亡国之音”,理由简单到令人发指,就只是卫国的音乐节奏非常轻快,一句“靡靡之音”就给扣在脑袋上。

卫国建国的历史比晋国还要长,他们一开始就有资格拥有自己的“交响乐团”,来源正是周王室。

直白点来说,卫国的乐曲就是继承自周王室。

一个啥都不是的人,评价了存在近六百的音乐,再张嘴就是“亡国之音”,真的是太了不起啦!

这就好比如一个谁都不认识的人,本身又没有取得过任何一个方面的成绩,敢在音乐节目上点评天王巨星,并且是怎么难听怎么说。到底是谁给了他(她)那样的勇气???

师旷的评价大致上就是:听那种音乐的人都不是好人,卫国迟早要完。

真正的事实是,卫国君臣已经听了那样的音乐接近六百年,每一年都在亡国,结果六百年还没给亡了。

师旷要是知道周王室的众分封国全完蛋,秦一统天下就是没攻灭卫国,会是什么样的表情?

好心好意要超规格款待却遭到拒绝的卫国一众贵族,心情真的是可想而知。

有客来访用音乐进行招待,哪怕是到战国都是一件绝对礼遇的事情,何况当下是春秋中叶?

现如今拥有“交响乐团”的国家并不多,能够得到使用“交响乐团”来款待更是要有大功绩。

给脸不要脸?

如果晋国不是中原霸主,信不信只因为这么一件事情,卫国就能跟晋国翻脸!

孙林父满脸错愕,问道:“为何?”

是呀!

究竟是为什么?

晋君姬周当然不能说害怕听了卫国的音乐导致晋国灭亡。

卫国的贵族却是想起了师旷,一下子脸色彻底黑了。

这特么的!

中原霸主的“公知”就是了不起,随便叽叽歪歪都不怕被打死。

换作其余小国的某个谁敢乱讲话,得到个死无全尸的下场都算是仇人仁慈。

从“楂”离开的晋军并没有遭遇向齐国进军的卫军,等于说晋君姬周等人来到“朝歌”才知道卫国发起了对齐国的入侵行动。

孙林父需要晋国站在卫国这一边,避免晋国对卫国干点什么,遭到晋君姬周听大型音乐会的拒绝,不但不能发火还要陪着笑脸。

卫国的其余贵族内心憋屈,笑起来也就显得无比勉强。

祁奚低声对赵武说道:“卫攻齐乃是元戎手笔。”

赵武点头,应了一句:“鲁亦攻齐。”

晋国的政治格局一变再变,很多列国的邦交负责人都出现了变化。

最早之前卫国的邦交权在范氏手里,后来落到了解氏名下,等解朔不再为“卿”变成了程郑在负责。

现在程郑已经失去卿位,搞得晋国那边并没有负责卫国邦交权的卿位家族。

晋国这一轮卿位更替中,士鲂和解朔重新获得卿位,中行吴和祁奚则是第一次为“卿”,他们对获得卫国的邦交权,其实是很有想法的。

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