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一百四十四话:圣寺之行(二)

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作为净食教的第五圣地,圣寺亚曼加重启神祗禁忌的观礼,引发了南银河里不大不小的轰动。因为南银河里以净食教为主要信仰的星系太多了。

尤其是那些政教合一的星系,非常热衷于探讨银河*和*平*奖获得者参与观礼的背后,究竟有着多么深远的政治意义,这又意味着银河星联将释放出怎样的政治信号?

直接当事人洛和平,身在亚曼加圣寺的时候,对此并不知情。听说这些,都是后来的事。洛和平觉得啼笑皆非。

在他的认知中,参加神祗禁忌的观礼,只不过是一个略微庄重点的社交活动而已,哪曾想,还有那么多无聊的外人,对这居然进行了那么多的无聊解读。

和田立诚探讨的时候,老田很认真地告诉洛和平:能被各个星系的人当成话题,正说明你洛和平已经到了举足轻重的地步。

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洛和平对这说法嗤之以鼻,却又找不到什么反驳的依据。想借此嘲弄一下那些政教合一的星系,又感觉自己吐槽吐不到正点上。于是只能做罢。

银河系中,政教合一通常被认为是低层次的政治文明,但采取这种政治体制的星系却又非常普遍。正是因为这样,政教合一才成了许多争议的焦点。

敢于采取政教合一体制,又公开为这落后的政治文明摇旗鼓唇叫好的星系比较少,只有区区三五个小星系,在银河中形不成大的影响力。部分星系的观点比较持中,认为存在就有它的道理所在,可以理解这种体制,但不见得会采用。多数星系对这种体制都表现出了强烈的鄙视和抵制的态度。

更为有趣的是,不少采取政教合一体制的星系,都是犹抱琵琶半遮面的态度。有的星系是采取了这个体制,但是坚决不承认,还杜撰出一个理论依据,证明自己的星系不是政教合一,同时又不忘指责其它政教合一星系的政治文明落后。有的星系是能做,不能说。即采取了政教合一的体制,但还没不要脸到给自己脸上贴金。不争论,不辩驳,也不解释,只是闷头赶路,做他们星系自己的事。若是有别的星系对他们的体制有所批评,他们立刻会反击,声称,这是他们的内政,其它星系无权干涉。

从某种意义上说,第七星系也是个政教合一的星系,只是联邦zhengfu永远不会承认这点。他们不会承认,联邦zhengfu的实质就相当于一个变种的宗教。因为只有宗教,才听不得非议的声音。

不在宗教的活动范围内对他们的信仰进行置疑与非议,这是基本的常识与礼仪。所以洛和平在亚曼加圣寺里很少说话,一直保持着非常专业的微笑。

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在抵达亚曼加圣寺的路上,洛和平没少看到了那一众信徒在路上的膜拜,不过那都是在车内的显示屏中看到,这远不如亲眼所见更为震撼。

越临近圣寺,看到的人就越多。

在距离圣寺千米之遥的路上,已经找不到人与人相隔的空隙,摩肩接踵都不足以形容这拥挤的情形。至于圣寺庭院外的广场上,则有数不清的人影匍匐在地面,向着圣寺跪拜。

只是一眼,就让洛和平深深地为之震惊,另外,还有那么些许恐怖之感。

洛和平一阵恍惚,觉得眼前一花,他看到的是同样狂热的一群人,在挥着手,高声向自己欢呼,致敬……如同自己肉神成神。那一瞬间仿佛时光倒流,自己穿越回了一年之前。而那景象又与一年之前有着明显的不同。欢呼者们脸上不再是洋溢着青chun的热情。那一张张的脸上挂满着狰狞,一双双眼里都折she着邪恶的光芒。那眼神,那表情,分明在宣告着贪婪与yu望。猛然间,狂热的人群中突然产生了哗变,一张张脸孔开始异化,有的生出了魔鬼样的角,有的唇边支起了獠牙,有的眼中滴出了血……每一双眼里都爆发出血红的光芒。

洛和平倒吸一口凉气,向后一躲,才发现,一切不过是幻觉。

“所长,到了。”钱望海打开车门,对洛和平提醒道。

洛和平深呼吸一口,平定下情绪,做出一张自己满意的笑脸,才走下车。

借着洛和平下车的时候,钱望海把手挡在了车顶与洛和平的额头间,意在避免洛和平下车时碰到头。在这种细节上,钱望海总是做得无微不至,和他那粗犷的形象根本不相吻合。

洛和平下车之后,矿管所随行的护矿队员立刻列队环绕在他的身旁,展开了仪仗。那阵势,比起星系级领导人都不遑多让。

洛和平明明知道这是装*逼,心里也反感,但是在表面上依旧不动声se,扮演着他应该扮演的角se。他昂首挺胸,意气风发,一步步向那幢如同几个并排葫芦样的建筑走去。

那几个并排的白se葫芦,就是举世闻名的亚曼加圣寺。

洛和平的到来,带给了圣寺不小的轰动。没有人不想去看这十年来唯一的观礼者是个什么样的人。只可惜,他被层层的护卫包围在了中间,根本无从看到整张脸孔。只能隐约看到,他边走着,边向热情的人群挥手致意。

人流如chao,却被洛和平的仪仗队伍生生分开。

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