从县城去老君山，有20多公里，没有车是不行的，胡晨阳又不想请县政府派车，主要是不愿意看某些人的脸色。所以，胡晨阳借了罗威的三菱吉普车，自己开车去了老君山。

车到老君山脚下，胡晨阳将车子停放在附近村子里，独自上了山。

“老君山”其实是一个总称，属于罗霄山脉的一个支脉。闻名天下的井冈山就属于罗霄山脉中段。

据《新峡县志》记载，老君山从北至南，拥有太白、元照、送仙、飞来峰等36峰。每座山峰海拔都不算高，群峰簇拥，凌云摩空，宛如座座翠玉屏风，耸列于若水河东岸。山中古木参天，郁郁葱葱，清泉潺潺，长年不绝。

“山不在高，有仙则名”。

据经史记载，从秦代至元代，许多高人雅士，如秦代孔丘明、何紫霄，汉代梅福，晋代郭桂伦，唐代吴云储、罗子房，宋代沈道麟等，或避战乱，或不满现实，或仰慕神仙意志，或奉旨弘法，曾先后结庐山中修练，得“道”成仙。早在唐、宋时期，老君山就已声名远播，山上建有：承天，大秀两宫；开明，冲虚，乾元等21观；梅仙，麻姑，白鹿，送仙等24坛；待鹤，百花等11亭；杜真，鸣等12台。进山学道者如过江之鲫，道徒多达500余人。元末，一场兵火，老君山所有宫观、院阁、亭台、楼榭尽付一炬。昔日仙都，顿成残砖焦土，至清代才陆续建复。

到了“文－革”时期，老君观又被红卫兵和造反派砸了个“稀巴烂”。特殊时期结束后，才又慢慢恢复了一些元气。

胡晨阳是早就来过老君观的，而且不止一次。前年，省委宋副书记到庐阳检查工作，还在市委甘书记陪同下上了老君山，拜会了玄青道长，宋副书记与玄青道长交谈时，甘书记、高书记都在外面等候。

后来就有传言：宋副书记是专程来请玄青道长去为省里一位老领导看病。

传说，玄青道长的医术很高明。更有人说，老君观的道士有“道行”，懂风水，会看相，甚至会“作法”。

这些传闻对胡晨阳来说，也就是听听而已。他是县委书记秘书，主要就是为县委书记服务的，不会去过多地关注老君观。那时，他做梦也不会想到，有朝一日，自己竟然会被人搞到宗教局去，会与老君观发生一些“不得不说的故事”。

……

还在半道上，胡晨阳已经累得喘不过气，就找了块石头坐下，喝了口矿泉水，仰望高高的山顶，心中就有些感慨。

有位著名作家说过：“人生的道路虽然漫长，但紧要处也就那么几步”。

现在是到紧要处了。

身处逆境，无非二种选择：要么蛰伏，要么转身。

蛰伏意味着堵住了转身的路，有“一条道走到黑”的危险。好处是不需要从头开始，降低了机会成本。

转身则意味着放弃了前面的努力，是从内心深处承认了失败。但转身也意味着全力争取新的机会。

就目前而言，高明亮连同胡晨阳都是新峡官场的失败者。高明亮是走错了路，胡晨阳是跟错了人。

官场上都讲要跟对人，跟对了一个大权在握又任人唯亲的人，不愁没有升迁的机会。但是，官场上最大的风险也在于跟人，一个任人唯亲又贪婪无度的领导，谁能保证他不出问题？谁能保证他不被自己的对手抓住把柄？

结论：跟人是条捷径，却未必是正确的路。

正确的路取决于正确的方向，首先必须抬头向上！

想到这，胡晨阳就站起身来，狠狠将矿泉水瓶子丢出去，心道：去他妈的跟人，“向上”就对了！

一鼓作气爬上山顶，胡晨阳已是汗流浃背，气喘吁吁，就想：坐了几年办公桌，又老是看书、写字，搞酒，再加上跟陈小旋在一起时也不太节制，身体是差多了，以后得注意锻炼了。

其实，自己本来还是有跑步的，自从认识陈小旋以后，跑步的事就放下了，基本上就是跟陈小旋在床上“锻炼”了。

想到陈小旋，心中就是一沉，狠狠地骂自己：“还想她干什么？那种女人还值得你想吗？”

就长长地吐出一口闷气：将目光投向不远处的老君观。

老君观山门的两侧门柱上是一副楹联，左侧为：“黄泽不竭”，右侧为“老子其犹”。

二年前，胡晨阳第一次上老君观，见到这副楹联时，还真是不太明白，回去后请教了宋麟庐老先生，才明白这副楹联说的是自从黄帝以来，“道”如同深潭之水不会干涸；老子则是如龙一般的伟人。由于孔子曾将老子比做龙，“老子其犹”就暗藏了“神龙见首不见尾”的意思。

确实是妙联。

老君观的玄青道长年近五十，个子不高，蓄着长发，留着长长的胡须，两眼炯炯有神，说话声音浑厚，中气十足，有一种超凡脱俗的气质。

胡晨阳是县委书记秘书，玄青道长是县政协常委，彼此都知道对方的身份，但是两人并没有过多接触。此次相见，胡晨阳才发现，玄青道长很会说话，口才之好，大大出乎胡晨阳预料。

玄青道长笑呵呵地道：“不知胡局长大驾光临，贫道未曾下山迎接，还请见谅，”

胡晨阳忙说：“玄青道长客气了。”