“怪物大概是用来趋鬼的。”南宫野看了半响刹有其事的下了结论。

“知道苗族的来历吗？上古时期居住在南方的人统被称为‘蛮族’。其中九黎族最早进入中部地区。九黎当是九个部落的联盟每个部落又包含九个兄弟氏族共八十一个兄弟氏族。有个人是九黎族的领兄弟八十一人即八十一个氏族酋长。是以猛兽为图腾勇悍善斗的强大部落在九黎部落进入中原之后炎帝族也自西方牧进入中部地区与九黎族生长期的部落间的冲突。九黎族驱逐炎帝族直至涿鹿。后业炎帝族联合黄帝族与九黎族在涿鹿展开了原始社会末期规模空前的部落大战——涿鹿大战。在战争初期黄帝由于兵力不足又对地形气候不了解和不习惯因而‘黄帝与蚩尤九战九不胜’；后来黄帝族创制了指南车以识别方向；并大大增添实力才转败为胜。最后双方决战于涿鹿九黎被打败其领蚩尤也被擒杀。九黎战败以后其势大衰但他们还据有黄河下游和长江中下游一带的广阔地区。到尧、舜、禹时期他们又形成了新的部落联盟。这就是史书上说的‘三苗’又称为‘有苗’或‘苗民’三苗这种部落群体的展最后形成了部落酋长国。范文澜写道：‘苗族被禹战败后退出黄河流域据战国时人说三苗曾在长江中下游建立起一上大国。这个大国当是一个大的部落联盟是许多部落的集合体其中较大的是荆楚。’所以到商、周时期‘三苗’又被称为‘荆楚’有时也被称为‘南蛮’后来荆楚的社会经济秋战国的‘五霸’、‘七雄’之一的楚国的主体居民和主体民族。可见九黎、三苗、南蛮、荆蛮、苗族之间有着一脉相承的渊源关系而且都包括苗族先民后者是前者的苗裔。《周书&；#8226；吕刑》的‘蚩尤对苗民制以刑’《国语&；#8226；郑注》的‘有苗复九黎之德’三苗九黎之后也”等记载就已经显出‘九黎’和‘三苗’的亲缘关系。《礼记&；#8226；衣疏&；#8226；引甫刑&；#8226；郑注》说‘有苗、九黎之后居于西裔者三苗’等语也直接指出“三苗”是九黎的后裔。‘南蛮’则是被驱逐到长江以南地区的部分‘三苗’的别称而“荆蛮”则是商、周时期对两湖地区这部分‘南蛮’的称谓。许多只书都认为苗族和三苗有亲缘关系例如：‘苗人古三苗之裔也’；‘苗者三苗之裔’；‘考红苗蟠据楚、蜀、黔三省之界即古三苗遗种也’。看看九黎——三苗——南蛮——苗族。就是说苗的先民是九黎。说到这里你明白了！”李玄喝了一口矿泉水。“这个东西哦不这个上面所绣的东西就是九黎的领蚩尤了。”

“师父你说他就是蚩尤？”南宫野吃了一惊。

“不错当年蚩尤在与人皇大战的前期之所以能够一度取胜就是因为有这个玩意八十一敢蚩尤旗他与他的八十个兄弟共八十一人花了数百年采集北海海底万年寒铁然后用山赤铜九黎圣血才制成了八十一杆大旗兄弟八十一人组成了一个威力强大的玄yin炼魂大阵最后若不是九天玄女娘娘从女娲娘娘那里借来先天至宝红绣球猛的砸死了蚩尤的一个兄弟恐怕也只有那些圣人才能破此大阵了。”李玄言语间充满着唏嘘之意。

“那师父的意思是说这就是当年蚩尤等人炼制的东西了？”南宫野从李玄手中接过蚩尤旗吃惊的说道。言语中充满着怀疑与惊喜。

“如果师门的典籍没有说错的话应该就是它了可惜了就只有其中的一杆要是八十一杆全有了为师不但可以得到两个宝贝恐怕实力上也可以上好几个台阶。”李玄皱着眉头道脑海里又想到了在长江岸边上的那一幕典籍中居然如此齐全连这种东西都记载是碰巧还是有意？李玄狠狠的摇了摇脑袋把这种想法从脑袋中驱逐出去。

“师父依我看既然这件东西东西是从那苗族老人身上买过来的那蚩尤的后代就是如今的苗族了我看线索还是在这苗族身上不如一起找找看。也许就能找到。”南宫野在一旁出主意道。宝贝不是经常碰到的有了线索就不能放过。

“也只有如此了。”李玄收起了蚩尤旗。