睡觉是一致的。没事就爱睡觉，他俩很注意养生，不过，尹懋住在客厅，想睡，恐怕麻烦些，来来去去的人对他总有些影响，他说没影响，实际上有，他不想承认罢了。

在睡觉前，还可以打打牌，不知道是他们影响了村干，还是村干影响了他们，结果，金莲提出来要打牌，她的瘾很大，这些日子不来牌，她的手就仿佛没有长在自己身上，而是人家的手，完全都麻木，快要废掉了。

她恨不得把手往墙上使劲地擦，才能止痒，让她找回当女人的感觉还真难。在九峰县，这个少数民族县混，可真难。

她在松岗的时候，住在村里，有的是时间，喊人一起打牌，一个人管一个村，天高皇帝远的，谁也拿她没办法，后来增加了安琪，但没转正，还在试用期，她没把她放在眼里，安琪看在眼里，气在心里，可也没办法，只能忍耐，经上也记着说，忍耐到底的，必然得福。

她只好眼睁睁地看着金莲打牌，每天睡到自然醒，村民早已经到地里忙碌了，她起床刷牙洗脸，摸了半天，快要晌午了，早饭和午饭一起吃，吃完了，到地里做活儿的村民都回来了，然后弄饭吃，吃完了没有立刻到地里继续干活，金莲就利用这个机会，邀请别人，喊着：“三缺一，三缺一啊。”

她的声音穿透力很强，一嗓子就能横贯东西，从村头到村尾都听得到。人家不来，说：“你玩麻将，有人给你发工资，我玩麻将，没有人发一分钱，我划不来啊。”

她笑着说：“这是命运的安排，我打麻将，你以为容易吗？我也十分痛苦啊。”

人家问：“你痛苦啥？早上睡懒觉，舒服啊。下午打麻将，刺激啊。晚上还有人管饭，真爽啊。哪里还不满意？没有快活死就是好的，还喊叫着痛苦，你要是痛苦，那国家妇联主席岂不郁闷死了？”

“你这人说话咋这样呢？出口就咒诅别人死啊死的，心术不正，我这样，每天和家人分离，白天还好混，打打麻将就过去了，晚上你们都有人陪睡，我睡冷冰冰的床，哪里值得哦。”金莲说。

“哎呀，你是说这个痛苦啊，很简单，我老公总是埋怨我，那几天不好过，我大姨妈来的那几天，我让我老公陪你睡怎么样？再就是，要么，一三五陪你，二四六陪我，星期天让我老公休息，要不休息，他不死翘翘了？你看怎么样？如果行，我回家就跟我老公说，他肯定会乐得屁颠屁颠的，如果他不同意，我就不跟他睡，他想跟谁就跟谁睡，你看这下子满意了吗？”那人说。

“哎呀，哎呀，你可真骚，真骚，臭死了！”金莲说，她的脸不红，心不知道跳不跳，总之，她在村里的生活就是这样，在村里，因为她手里捏着项目款呢，连村干都不敢惹她，她在村里是太上皇，想干啥就干啥，没有人监督，没有人投诉，也没有人反抗，因为村民受的苦太多，一些不公义的事，看了跟没看一样，大家都已经麻木，何必要清醒呢？

她一个人，没有人监督，就是独裁者，听到不同的声音，心里就郁闷得要死。

离开了自由的王国，她来到了九峰县，这个陌生的地方，就是从村里带一只活的土鸡，也要经过千山万水，还要想办法，保证鸡是活的，拿回家，吃新鲜的有多好。

在家里，她不种菜，也不种粮，没有养鸡鸭鹅，啥也没有，指望老公开着卡车，从远处拉回来，她可以吃。她走到哪里，都喜欢顺手带一些东西回家，活要见活的，死要见死的，这些东西都十分可贵，在她看来，外面的一根稻草，只要能带回家，就是自己的成绩，可以在家人面前显摆，咋说，都是一件功劳，一个好事，自己没有吃白食，不仅能拿工资，还能得到东西，她没有受到唯物主义教育，可是处处都在实践唯物主义。

如果让她做报告，题目是，怎样从项目中得到益处？她肯定会得到大家的肯定的，因为大家都是唯物主义者，弄得到就弄，弄不到就认倒霉，说自己没本事，弄到手了就是功臣，是值得学习的，现今，人们的追求已经完全变了，别谈信仰和理想，那些东西不能当饭吃的。(未完待续。。)</dd>