三十二、一统（下）

巴齐跪倒在杨思齐的面前说：“师父，弟子已经决定了，多谢师父的厚爱，多谢师父这数十年来的教导，只是，弟子不争气，让师父失望了。”

“那你去吧。”杨思齐也没有多说什么，人各有志，多说无益，徒伤师徒情分。

“师父，这些年来，您给过弟子多次机会，弟子不是不知道，也不是弟子不想走上长生之路，相比之下，皇帝真的不算什么，这一点，徒弟深深的明白，徒弟明白师父对我的好，可是，有些事，我却不得不去做。”或者临别在即，或者，巴齐心有预感，此次一别，可能后会无期，他竟然说出以前一直都不敢说的话。

杨思齐一怔，他发觉，可能是自己误会了这个徒弟了。

“巴齐，你……”

“师父，我虽然不成才，但也跟随您多年，当然明白很多事。做皇帝，那真不是一般人能够做的事，每天要处理无数的公务，要跟无数人勾心斗角，怎么可能专心下来修炼呢？要做皇帝，就不得不放弃修炼这条路。这两条路，我只能选择去做一个皇帝。”巴齐平静下来，平静地说。

原来，他一直都明白。

“师父教过我，靠山山倒，靠人人走。我是靠师父才有今日的，但是，师父却不可能一辈子都窝在大齐河系之中，做我的靠山。师父总有一天会离开大齐河系，到其他的河系去寻找师母和大师兄（指马国华），当师父走后，我还能靠谁呢？我只能靠我自己。”

有大靠山是好事，可做人总不能一辈子都依赖自己的大靠山，而这个大靠山是会走的。巴齐能够考虑到这一点，足可以说明他并非短视之徒。

“巴齐，起来，坐下，今日，我们两师徒好好说一说心里话。”杨思齐觉得，自己可能误解了这个弟子了，既然他想说，那么，就给他一个好好说的机会。

巴齐站起来，坐到杨思齐的身边，整理一下自己的思绪说：“师父，如果没有您，那我的父母、族人到现在都还是奴隶，永无翻身之日，我也没有今日，师父对我的大恩大德，弟子真是粉身碎骨都无以为报，只要师父有命，弟子绝对倾尽所有都会为师父去做，绝对不敢有半句怨言，更不用说师父是为了我好而不让我去当这个皇帝。所以，弟子绝对不会对师父有什么怨恨之心。”

对于杨思齐的试探，巴齐以前不说，并非他不知道，而是怕伤了杨思齐的心，所以不说。

“那你为什么想去当这个皇帝呢？难道跟我修炼不好吗？只要你修炼有成，将来，你会有更大的舞台。”既然巴齐把话说到这个份上，杨思齐也不怕挑开。

“师父，这些年来，我也到过其他的行星，我也细细地考察过，结果发现，有些事，只怕师父都还是想简单了。对不起，师父，我……”巴齐一时把话说过了，连忙道歉。

“呵呵，师父又不是听不进意见的人，不用道歉的。”杨思齐不以为意。

“师父，奴身易解，奴心难醒，奴性难除啊。”巴齐感叹地说。

杨思齐初听这句话，一怔，继而，立即就明白过来了。

是啊，还奴隶一个自由身，只需要下一道命令就可以了。就如巴齐现在，建立大齐国，只需要下一道行政命令，废除奴隶制，那全国上下就没有法律意义上的奴隶了，就能够让所有的奴隶都能够得到人身自由了。这就叫奴身易解。

可是，奴隶制在孤岛河系已经存在了数万年，无数的奴隶都已经做了很长时间奴隶了，他们已经麻木了，他们早已经习惯做奴隶了，一时之间，他们是得到了自由身，他们是获得了人身的自由和政治权力，但他们就真的解放了吗？

要想真正的解放奴隶，并不仅仅只是解放他们的身体，更重要的是解放他们的心灵和思想，做奴隶做得久了，那颗奴隶的心却不是那么容易就觉醒过来的，他们还没有适应过来。而他们的那份奴隶思想也还没有觉悟过来，他们做奴隶时的根性也没有拔除。

从某种意义上说，他们还是奴隶，是身体得到自由，但思想和心灵却还是奴隶的奴隶。而要想让那些奴隶觉醒，变成真真正正的一个人，那绝对不是短时间内能够做得到的，那至少要花上数十年、甚至是数百年的时间才可以。

“巴齐，我想不到你竟然能够想得如此之深，想得如此之全面，倒真的是为师想简单了，不错，你很好。”杨思齐赞许说。

得到杨思齐的赞许，巴齐脸上一阵激动，说：“师父，这都是您的教导之功。”

“能够教出你这么一个弟子，为师觉得骄傲。”

“要想让奴隶们真正解放，这已经不仅只是一个法律上的问题，更是一个思想问题，而思想教育更是一个长期性的事。要想保证长时间的思想教育不偏差，就需要上位者持续以恒，这一个上位者，我想，再没有人比我更合适了。”

所谓上梁不正下梁歪，如果上梁正了，下梁歪就歪得有限的。面对一个长时间的工程来说，就要保持上梁要正。并且，一般的官员贵族，那些没有感同身受者，又如何明白这些呢？只要出身奴隶的巴齐才真正明白，奴隶们到底需要些什么，要怎么样才能够让全大齐河系的奴隶才能够真正觉醒过来。