七公，不是洪七公。这是陈鸣的叔祖，也就是叔爷爷。要是按照前世陈鸣老家的习俗，他就直接称呼这位为七爷。但现在是满清，宗族规矩大着呢。

陈惠固然是整个陈家的族长，但面对长辈也要客客气气，陈鸣就更不用说了。

所以抹干净嘴赶来的陈鸣很恭敬的给七公见礼，嘴上还说着：“见过七叔祖。”

七公今天来当然是表示慰问的，陈鸣的安危直接关系到整个陈家的稳定。若不是陈鸣他那便宜大哥两个月前就去开封了，他肯定也是要到家里走一趟的。

今年是陈岗第二次下场，秋闱——乡试，也就是考举人。陈岗老早就带着书童去开封了。

如果今年他能得中，明年——乾隆三十一年丙戌科春闱，他就可以尝试着去摘取科举考场上最耀眼的明珠了。而陈鸣的便宜大嫂，已经怀有身孕，老太太从土门赶来县城前就做了吩咐，不用去了。

陈家现在运转一切正常，七公进城，别看大老早的就登门了，不知道的还以为他天不亮就起身了呢，实际上这位陈鸣的七叔祖在城外有个院子，就是专门做进城时落脚用的。比如每年的年节这段，总不能一到城里就住陈鸣家吧！

手头又不是没钱！

陈家是中国最传统的家族式集团，整条利益链上占据着关键位置的人十有*是姓陈。陈惠一系吃肉，他们也跟着啃骨头喝肉汤，七公这样活着且还在管事的长辈，家中搞个一二百亩地，搞一两套房子很轻松。

也别觉得一二百亩地少。这里是鲁山，不是豫东大平原。在人口超过二十万，人均土地还不足两亩地的鲁山县，一二百亩地已经很可以了。现在不是康熙时候，那个时期江南的肥田也不过是2、3两银子一亩，现在是乾隆三十年，中国的人口已经走向了两个亿，江南的田亩价格更飙升到了十两纹银一亩。

鲁山县田亩价格当然比不上江南膏腴之地，但因为这里田地稀少，人口稠多，所以地价比陈州、归德这些豫东富庶府县是要高上一些。

旱田看档次，从最低的2两银子一亩到最高的能有5两银子一亩。而鲁山县最最宝贵的水浇地呢，昭平湖周边一万三千亩地的总价值绝对赶超10万两。近五年里，昭平湖周边的水田只有三次过手的交易，其成交价就没低于8两银子一亩的。而且除非到了逼不得已的时候，这一片的田地几乎没人会卖。

一二百亩田地，就至少是五百两银子。在整个中国，有五百两银子家底儿的家，走到哪儿都算不上穷人。

‘家族大会’并没有召开多长时间，其间更没有陈鸣插嘴的份。陈鸣到后没多久，陈惠就跟七公去书房开秘密小会了，让陈鸣都觉得这是不是故意在等自己。

跟一脸慈祥、慈爱的便宜奶奶、便宜老妈唠了一阵嗑后，陈鸣回到了自己房间。陈家这个宅子并不大，三进的院子，住着陈惠、陈鸣+老娘，以及现今还留着的两个姨娘，所以陈惠就早早买断了左右的邻居，两个两进小院子，打通了院墙，当做陈家的跨院。陈鸣的住处就是其中北院，南院是老太太进城时固定的落脚地。平日里有下人常打扫，没住人。

陈鸣决定这次趁着送老太太回土门的时候，真正的扎根于陈家的根基地了。自从他爷爷病死了后，老太太就不愿意呆在城里了，执意回土门老家，老太太娘家就在土门这。所以才有庶出的二叔奉养老太太，嫡出的老爹一人在城里。

陈鸣与老爹陈惠的想法不一样，双方的人生观和理想就决定了彼此道路的不同。在陈惠眼中，陈家最重要的不是那一千五百亩地，不是那些店面和私矿，而是他屁股底下的位置。

没有自己站在鲁山县衙，陈家顶多是个乡绅土霸，再积累财富，在那些穿着官皮的眼中也是一头肥猪。只要想宰了吃肉，就没有杀不死的。

所以，陈惠的眼中——陈家最重要的是世代传承的这身官皮。衙役、典吏，还称不上官。但在民间他们就代表着官。