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第349章 猫尸(二十四)

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第49章猫尸(二十四)

我和易娉开始回忆起对龙山的一切认知,通过回忆得知,尸族人应该居住在靠近龙山的顶上,而我们走到c区,应该是和尸族人所居住的地方处在同一水平线上,而我们摔落的这个地方应该是半山腰或者将近山底的地方。这个时候,易娉提出了一个非常现实的问题:既然尸族人住在将近龙山的顶上,而我们又处在这山的半山腰,那我们昨天上山应该经过这里,但可惜的是,我们这里转了一圈,除了悬崖还是悬崖,压根就没有到上山或者下山的路。

这时我们有种不免想到了一个可怕的传说:山墓。

山墓,是中国四大神秘葬墓方式之一。它的制造墓穴的成本极高,说简单点,就是将一座山给挖空,然后将墓穴葬于其内!

古人有“入土为安”的习俗,那为何会有山墓这一形式的出现呢?一般是有两种可能,第一种可能,就是山墓主人经历过大地震,古时对地震的理解极为简单:就是土地公公生气了,土地公公都生气了,你还敢入土?第二种可能就是死者本身不能荣归故里,在客死异乡之前葬入山中。

但开山辟地的工程,即便是皇帝老儿也不一定能做的了,所以能有本事开山墓的不是富可敌国的商贾,就是权倾一方的土皇帝,耗尽民间财力和人力,就是为了掏空一座山。但限于当时的生产条件,劈山的事情会有发生,但只能是零星。因此,中国千年的历史,只有二处有明文的山墓记载,可见,浩瀚的历史长流中,这山墓不过是可以忽略不计的“特殊民俗文化”历史现象。

我和易娉之所以能知道有“山墓”这一回事,恰好是我研究的是灵异心理,而她专门研究的是尸体学术,我俩正好赶上了一个点,但我俩对于“山墓”这一现象,只限于了解皮毛,至于山墓里是怎样一个构造,放置了一些什么,就不得而知了。

之所以说山墓有个可怕的传说,那是源于南宋时期,在九溪谷(临近浙江临安,这里的九溪谷是化名。)处,有一位常年依靠采药材为生的老者,名曰张谷清(这里也是用了化名,这事影响较重,怕对号入座!),在六十七岁那年(这个岁数现在来不算什么,但是在当时,这可算是一个比较长寿的年纪了。)偶然发现一株“续命草”,该草在先秦时期早已消失,据说人在危在旦夕的时候,食得“续命草”,又能延寿十年。张谷清知道这个是宝贝,摘取过后,又对“续命草”生长的地方加以呵护灌溉,准备留以后人之用。

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