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第五百九十章 (刘卡塔报告)

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一条弯弯曲曲的林间小路旁边,一座小小的湖泊静静的坐落在那里,而在湖泊与小路之间,则有一片面积不小的空地,空地上耸立着一座座的小帐篷,帐篷的间隙中间,还点燃起一堆堆的篝火。

不少人围着篝火席地而坐,一边烧烤食物一边大声的说话,若是仔细倾听的话,可以分辨出在玛雅人的语言中,还夹杂着相当数量的汉语。而这里也刚好位于曼萨城和加莱城的中间地带,这支队伍正是被吕万派往加莱城的交易队伍。

刘卡塔坐在自己帐篷前的一个小火堆旁边,手边的盘子上放着几块拳头大的烤肉,金黄色十分惹人食欲,不过他却没有心情吃饭,而是一手拿着本子,一手拿着一支从台湾带来的铅笔,正在本子上快速的记录着什么。

这次交易进行的十分顺利,刘卡塔带来的货物也在加莱城中全部交换出去,得到了不少他们需要的货物,比如来自南美洲的花生等作物,另外还有可可豆,这东西不但可以做饮料,而且还是玛雅人的交易货币。

不过交易所得的货物还是其次,最主要的是通过这次加莱城之行,让刘卡塔他们收集到许多有用的消息,这才是他们此行最大的收获,现在刘卡塔就在写一份报告,将他到达美洲后,对玛雅人的了解全都写出来,以便回到台湾后向上级提交。

“根据这段时间的调查可知,玛雅人的文明程度已经相当的高。而且已经初步形成国家和民族的概念,只是在中美洲这片区域。他们还没有形成统一的国家,大部分的国家都是以城邦的形式存在,各个城邦之间因为信仰或利益的纠纷,经常的爆发战争,而且失败的一方,将会受到惨无人道的待遇!”

刘卡塔写到这里,暂时停下笔沉思起来,他在加莱城与玛雅人交易的时候。亲眼见到玛雅人的一次祭神活动,那些主持祭神的祭祀与贵族刺破自己的舌头和耳朵,然后用流出的鲜血祭祀神灵,最后更是将一批俘虏来的其它城邦贵族送上祭台,听说这些贵族被俘虏后,先是在受尽苦刑,然后被砍断双手和双脚。整个人以人棍的姿态送上祭台,然后被放尽鲜血而亡。

之所以让献祭的活人用这种残酷的死法,这是因为玛雅人坚信,鲜血可以让土地肥沃,这个观点倒还有点依据,不过另外还有一个原因。那就是向他们的神灵表达自己的虔诚,好像他们的神灵十分的喜欢鲜血,所以才导致了玛雅人的这种行为。

玛雅人的这种血祭,让刘卡塔又联想到他在婆罗洲上的卡塔部落,因为他混血儿的特殊身份。所以他被招进了齐王府的一支秘密卫队中,并在卫队的帮助下。成为卡塔部的酋长,只是他对卡塔部并没有任何的好感,因为这个部落和周围的部落一样,处处都充斥着野蛮与落后,甚至还有食人的风气存在。

另外卡塔部的宗教仪式也与玛雅人差不多,处处都透着血腥气,活人祭祀的情况也很普遍,这让一向以汉人自居的刘卡塔十分的不适应,幸好这几年经过他的改革后,卡塔部已经逐渐在抛弃一些落后的生活方式,而且部落中大部分人都能说上一两句汉语,相信再过几年,等到齐王殿下将目光放到婆罗洲时,他们卡塔部才能迎来真正的文明之光。

刘卡塔摇了摇头,将脑子中关于卡塔部的事情暂时放到一边,事理了一下思绪后,继续在本子上写道:“与玛雅人的政治相比,他们的军事更加的落后,虽然已经形成了城邦形式的小国,但是国内却没有职业的军队,实行的还是全民皆兵,不过却已经有了军事贵族,之前在加莱城见到的血祭中,有一个祭品就是敌方的军事贵族。”

写到这里刘卡塔暂停了一下,然后又接着写道:“玛雅人这种落后的军事制度,已经决定了他们的战斗力十分弱小,另外他们的武器也是一个极大的缺陷,这些已经会建造城市和巨大神庙的玛雅人竟然不懂得使用金属,甚至在宗教上还禁止金属的实用,只是将一些黄金与铜做为祭祀用品,而作战的士兵则用石头制作武器,虽然黑耀石十分坚硬,但却没有金属的韧性,所以一对一的作战中,哪怕一个强壮的人拿着石头武器,也很难打败手拿金属武器的普通人。”

写到这里,刘卡塔的脸上却露出一种淡淡的微笑。金属被玛雅人的宗教明确规定,禁止用于日常生活和制造武器,所以他们这次出来时,虽然带了不少的金属武器,但却全都包裹的十分严实,不到生死关头,绝对不能显露出来,否则万一被人发现的话,那么很可能会引起一些宗教狂热分子的围攻。

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