那怪又道：“和尚，你可知这书生可是纯阳真君友人。困住我，最多消我一世记忆，但这书生却必死无疑。”

和尚道：“废话！到时贫僧自会去天庭请罪。”

为了捉妖伏魔，这和尚已顾不上误伤了。

“般诺诸佛，为救众生，舍其一人，当如是。”

舍生救人，别人舍生，只会敬佩，可当轮到自己，又有几个不奋力反抗。

旱魃直奔宁采臣而去，宁采臣是愈发热了。身体虽热，但是他的心却不冷静的可怕。

浩然正气可对付旱魃，却对付不了伏魔袈裟。而现在来看，最大的危机反倒是伏魔袈裟。

言出法随。“三界六道，各归其命，非为人，当剥人族气运，剥！”

他这是赌了，没有浩然正气相助，他只得从“言”字出手，以气运对气运。

旱魃失神智得神智，只在人族气运。

可惜宁采臣观不得气运，所以他只能赌。怀必信之心赌，自己都不信，又如何言出法随。

旱魃不屑道：“你这书生，你若施展浩然正气，我当忌你三分。你还真以为你为人皇，出口成律，人族气运，又岂是你想剥便剥得的。”

她这边正说着，《黄庭内景经》打开一页，从中吐出一个“剥”字。这字一出，威严无比，当剥一线生机。

那字与宁采臣的字相合，就连旱魃也是神魂战栗。“不可能！不可能！你绝不可能是人皇！”

嘴上说着不可能，但她却掉头往他处逃去。他处全是袈裟，但是身负重伤，总比剥了人族气运，失了一线生机要好得多。

旱魃又快又急，使得处于震惊中的和尚一时没反应过来，冲破袈裟而逃。

和尚还在震惊，这袈裟却越落越快。

宁采臣是急得满头大汗，但是他却无能为力。一是他不知如何对抗这袈裟；二是，他即使知道，也是无能为力。

就像旱魃所说，他根本不是什么人皇，只是个书生。

一介小小书生，有何资格代表人族剥去旱魃气运。

如果不是《黄庭内景经》相助，别说剥夺气运了，能不被人族气运反噬便不错了。

此时人族，还无人可以代表，不说万国不同，单单是各方士子，一介秀才又如何代表。

但是那《黄庭内景经》只是一线生机，并不是宁采臣的保姆。如何求得一线生机，全在他自己，《黄庭内景经》只会给一线生机，能不能把握住，全看他自己。

“剥”字在惊走旱魃，便立即为《黄庭内景经》收回，因为一线生机已给。

可代价是巨大的，以书生之资冒用人皇之律，没有身死道消，已是幸运。

哦，对了，他已不会死了。但是不死不等于不会受伤，现在的他别说动抗袈裟了，就是动一下，都难过得要命。只能眼睁睁看着袈裟向他压下，而他却无能为力。