易言十五岁，家里算不上富，更谈不上贵了，不过因为他父亲易良康在县中都还有些名声，从小到大，倒也不会受什么欺凌，还能进入淳风书院读书。
那淳风书院的山长刘淳风是庐山白鹿洞书院的讲书，数年前回到家乡开办了这个淳风书院。县中富贵人家都因为他的儒名，而将子弟送进去读书。
而一般人家里连吃饭都不得饱，根本就不可能有书读。
那庐山白鹿洞书院，在江西是大名鼎鼎，更是天下四大书院之一，传承千余年，出过许许多多的名臣大儒，在那里担任讲书必定是学问极高的。
白鹿洞书院山长的名字，自然是天下皆知，这不光是指他们的学问。文无第一，极难比较一个人的文才，更何况四大书院之中的的山长从来没哪个是参加过科举的。
然而，只要是四大书院之中出来的学生，若想证明自己已经对儒经通明达义的理解，不需要与谁去辩论，只要显露出神通或法术，这便是最好的证明。
每一个对于儒经有了自己独特理解的人都会出现一些神通，每一任书院山长，都是神通惊人。这是千百年来，世人难见，却早已经在世人心的一件事。
想要在白鹿洞书院之中担任讲书，在许多人看来，必定也是已经通经晓义，有了神通的。
而自从易言在知道原来jing读儒经也是一种修行之后，心中便想和老师一样，在通经明理之后能够显现神通。
他是家中长子，不像他的父亲那样爱交朋结友，更不会像他父亲那样会惹事。他不爱说话，无论谁家有个什么闲事或吵架他都不爱看，所以在大家的印象之中是胆小不做声的。
不过，在他的母亲眼中除了胆小之外还有老实，因为给钱让他去街上买点东西回来时，从来都不会少一分，而他的弟弟易行则会趁机买一些零食吃。
有人在平凡的生活中一直平凡着，这很正常；有人在劫难般的生活中沉沦下去，这也很正常；但是有些平凡的人在遭遇劫难之时能不平凡起来。尽管这是要许久之后才看得出来，但是必定会有人见证与记述。
“阿爸死了，他们不让阿爸的棺材放到祠堂里去，也不能埋进坟山。……兴武还把行的牙齿打破了，还踢了阿爸的棺材……”
当易言自床上醒来后，听到守坐在床边的妹妹易安说这些时，他唯一做的就是起身朝门外跑去，并顺手抓起了床头的一把剑。
那剑是他父亲易良康昨天带回来的，易言不知道有什么来历，他跑出去时，觉得自己应该会需要它。
易言赤着的脚踩地面上的石子，生痛生痛，就像他的心一样，但他没有丝毫的停顿。
泼在面上的风中传来一团喧闹，那是有很多人在凶狠的吵架。身后有王三爷连喊他数声，他只是回头看一眼，并没有停。
易言的父亲名叫易良康，年轻时因为学过武，这镇上很是打过几场架，并且都赢了面子，名声也就出来了。后来有一次偶然的机会，帮助过一位过路的贵人，他抓住机缘，成为了那位贵人的侍卫。从此便跟随着那位贵人，长年不在家，但是每年都会带些银子回来，名声不但没有落下反而增强了。
这一切都是因为那位贵人，那贵人镇上人都知道。大家说起时，都喊他为林公。
但凡有点名声的人都是有朋友、有仇敌。乡里之间少有生死大仇，都是一些落面皮的怨气，易良康自也不例外。易言的母亲就常说他真心朋友没有，尽是酒肉朋友，倒是结了不少仇。易言的父亲有时反驳，有时却也不会出声。
那兴武就是与易言父亲有仇怨的。
易言远远的便看到易氏祠堂前围了一层一层的人，里三层外三层，男女老少都在，场面哄乱，最里面声音也最嘈杂。
易言冲了进去，人群在冲撞之下如浪一般的排开。以往的易言绝不会做出这般无礼的事的，有小孩子被撞倒在地他也没有管。
入眼的是一口大黑棺，他的脸瞬间煞白，仿佛血都被抽离。此时此刻，从妹妹口中听来的那句‘阿爸死了’的话，才化为现实，就像昨天晚上的黑暗一样，凶悍的涌进了撞进了防备脆弱的心灵。
棺前姆妈披头散发的跟兴武在吵架。她面se极其难看，嘴角有白沫，双眼通红，而旁边则是嘴肿得很高弟弟易行，手里捡着半块砖头。
在旁边的爷爷、nainai都一头白发，他们挡在棺材的左边与人争执着。棺材的右边人最多，也相对年轻一些，叔、伯都跟一些人相互的抓着胸口的衣服僵持着。
易言看到这个情形，原本的悲痛，在一瞬间像是找到宣泄口，化为燃烧的火焰随风卷入秋后的深山之中，熊熊而起。
在平平淡淡的ri子之中，亲情是往往难以体会到。而在危难之间，却能尽显，那种愤怒如大chao汹涌。
长剑被拔出，一声清亮的剑鸣，剑也像是感应到易言心的杀意，发出凛冽的脆响。
他只想将这手中利器刺入那兴武的胸中，仿佛这就是自己杀父仇人。
易言整个人和剑笔直朝兴武扑刺过去，根本就忘记了杀人偿命这个人世准则。
兴武惊恐僵直的站着。
“莫哟，杀咧人不得了哟。”有声音在易言的耳边响起，易言身体却突然被人从后面抱住。
紧接着有人紧紧抓着手腕，有人要剥了他手中的剑。
他听得出这人是与自家关系颇好的，但是这时候易言又哪里管得了那么多，只一心想杀兴武，拼了命的挣扎，也不知道有多少人在拉着手脚和身子，他不管，只是胡乱的挥动，要挣脱。
嘴里怒道：“起开，我连你们一起杀，起开……”
易言大吼一声，双眼赤红，整个人的脸不知是因为挣扎用力，还是愤怒悲痛而憋成了猪肝se。