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第十七章:目标活着

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……

培元菩心诀

叶晨将头颅里的念力,思维,jing神翻译成自己的思维,知道了这篇修心名篇的名字,里面描述的完全是一种意境,一种感觉,如黄河决堤,如潺潺流水,似百兽齐啸,又像湖水宁静,不起bo澜,时起时落,时静时动,一种空灵之气,在心间流淌。

在这篇功法并不需要修炼,里面的文字,意念,都刻在了记忆细胞上,等到心有所悟,意有所感时,便会顿悟。心境的提升并没有规律,有时披着麻衣走遍万水千山,行过雪山蓝湖,也只是淬炼心境,无法提升。

有时心有所悟,任何东西在眼中都是道,都是理

道理就是一种无形的规则,如高山流水,如日起日落,无形似有形,通过每一件事,每一个物体,都可以感悟出道理,故而可以随时随地的顿悟

叶晨记得,在中国古文明中,有先圣的遗迹,里面有《道德经》,《礼仪》的水晶球,里面并不是文字,也是像这《培元菩心诀》一样,只要吸收完就可以刻在脑海中,不像留在诗书上的《道德经》,语言生涩难懂,里面的至理都被文字所局限

连文字都无法具体描述出来的意境,可想而知有多么高深

在诸多心境修炼的功法中,《道德经》属于圣经,蕴含了天地运转的至理,若是能够明悟,就可以放下一切,成为圣人,哪怕被猛虎咬在手臂上,依旧心境不动,神se镇静,并使用修炼心境时得来的空灵之气,将猛虎教化(佛教称渡化,道教为教化)。

以目前叶晨的心境修为,连一只和平年代的蚊子都无法渡化,等达到了智者境,便可以催时空灵之气,渡化生灵,平息内心杀念,达到直指本心,随心随xing的境界,一切行动不会刻意强求,善恶都看各自见解。

每个人心中的善恶都是一个平衡球,在末世这样的环境下,恶的平衡球滑落,爆发了出来,于是可以做出杀子噬妻,背信忘义等事情,这是恶念在主宰思维。在和平年代,衣食饭足,再加上环境的影响,恶念在法律,警察等制度下,被埋藏了起来,善念主宰思维。

而心境,便是一个中间人,可以使思维保持清醒,让自己清楚应该对什么样的人产生恶念,什么样的人产生善念,看清楚自己的本心,不会被善念和恶念所指使,做到“直指本心,见心见xing”

叶晨眼神中有一丝mi茫,在培元菩心诀下,似乎有许多信息涌入脑海,一岁一枯荣,一念一世界,世界上的万千百态都浮现在眼前。

人世间,本为一大苦海

无论是争抢,为了一点粮食残杀亲人,都是人xing的七情六yu所引导,都是在求生的念头下被带动。通过这篇心境功法,叶晨心有所悟,不能只为生存而活着,而要为了活着,而活着

以前,叶晨便感觉自己活得没有意义,只是为了活着而活着,如今心有所悟,还是如此感想,这便是看山是山,看水是水。

看山不是山,看水不是水。

看山还是山,还水还是水的三重境界。

他还是为了活着,不过意义已经不同,活着和生存是两个意义,为了争夺粮食,抛弃心xing,成为残忍的恶魔,这是为了“生存”虽然身体是活的,但心已经死了。

而活着,便是有情感,做自己,有爱有恨,有悲有喜,有苦有忧,这就是活着。

普通人,有饭吃,便称自己“活着”。

高层人,衣食饭足,却没有知心朋友,过的奢侈,却没有笑容,也称自己“活着”。

其实都是生活在苦海中的人。

而叶晨,便要脱离这苦海普通人是为了“生存”,而叶晨是为了真正的“活着”

想到这里,叶晨感觉心境似乎得到了一次淬炼,隐隐突破了原有的境界,达到了“智者”的境界,立地顿悟成大智慧者

达到了大智者,他可以移植怪物的肢体等级达到了20,远远超出了之前的预估。不过,心境有时会被meng蔽,从“智者”降低成“凡人”的例子,在中国古代比比皆是,只有达到圣人,心灵通透,才不会被一切利益,任何事情所meng蔽,只有这样,才能看透一切,才能察觉出神秘的时光隧道(注释:时光隧道也称为四维空间)。

叶晨收起心思,站起身来,对还闭目凝思的妹妹叶竹看了一眼,没有打扰,轻手轻脚地离开了房间,走出了亚特兰蒂斯城市,来到了外面的基地市,在街上行走。

夜风吹来,颇为凄凉。

时以至冬,气温变得有些冰冷了,叶晨看着没有星星和月亮的天空,眼中泛着看不透的光芒,从达到智者的那一刻,他的思维便发生了改变,看透了很多原本看不透的事。

从今以后,他要为了“活着”而奋斗

以一个卑微蚂蚁的力量,努力的活下去

他顺着街道,向城men口慢慢走去,这基地市面积颇大,再加上已经凌晨四五点,他走了没多久,天地间第一缕晨光,便照耀了过来。

笼罩了他。

……

“滴滴……”中午时分,叶晨坐在一栋酒店里吃饭,忽然通讯器响了起来,便放下筷子将通讯器掏出,看了一眼,见是黄天赐拨打过来的,便按了接通键。

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