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第四十二章 王者归来

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第二天早上,清理清退碗筷桌凳的,帮厨的,送亲的,远客近友,仍有五六桌。

草草吃过早饭,邀上张才景,江信北和杨友宁直奔瓜坪镇上而去。

江敬林盛情难却,难得来西林壁一次,排除姚梦兰的因素,姚季宗也得多留几天。但南河县里有些事情总得处理,姚季宗让其他四兄弟回去,自己和赵元茂留下。

望着江信北三人离去的方向,姚梦兰自己都不知道自己在想什么。昨晚仍然在刘安家安睡,最终还是没将想说的话说出来。

提出让江信北入赘姚家的事情,本身是姚梦兰拿来要挟姚季宗的条件,姚梦兰哪能料到这正和姚季宗的心意,反倒被姚季宗反将一军,让姚梦兰自己跟江信北提。美其名曰:只要俩年轻人同意,即便江敬林反对也没有;如果江信北同意,那么,江敬林同意同样也没有用。说来说去,关键还是要姚梦兰的本事。

这让姚梦兰既憋气又不服。

未到西林壁,姚梦兰一切都想得好好的,事到临头却总差那么一点点,不是场合不对,就是心存犹豫。思前顾后的,完全不像在家里那样,错了便错了,没什么大不了的。

姚梦兰曾反省自己,发现并不是自己对江信北有了多大的改观,充其量是无法摆脱这件婚事,强迫自己去接受江信北。这种认命的心态之下,没有刻意去挑江信北的不足,倒是对江信北还可以接受。一定要说有什么改变,那也是对整个江家而言。特别是对江信红。从江信红身上,姚梦兰能感受到兄弟姐妹齐整,父母双全的温暖。

杨定卫比江信忠小,比江信北大,还没有成亲。这次作为十多个兄弟姐妹的代表前来。不是很爽,倒不是厌烦六十多里路,上山下山,紧赶慢赶,起码得走大半天,而是没一个兄弟姐夫之类的陪伴。江家几个老表。杨定卫也就认识江信北,只因江信北到过官渡村几次,打过几次交道,但也谈不上有多熟悉。现在江信北有事出去了,杨定卫觉得一个人实在无趣。也向姑姑杨卯几辞行。

俩哥哥下面儿女加起来有十四五个,大多数都已经分家立业,这次仅仅杨定卫做代表前来,杨卯几有些不快。杨卯几想起自己几乎没回过娘家,没有自省的自觉,反而在埋怨爹娘。离娘家有六十多里路,路途不方便,回家一次该有多难。一直没有回娘家能怪我么?

但这次江信忠结婚,娘家只来杨定卫一个侄子做代表,杨卯几就不这么想了。娘家有什么事情。江敬林只要有空,基本都到场,除非娘家没告诉自家。

杨卯几让江敬林给俩哥哥每家砍了一块斤多两斤的肉交给杨定卫,没有多余的话。看着杨定卫离开,杨卯几有些伤感。一代亲二代表,三代四代认不到。有些事情是无法改变的。

杨友宁一马当先,江信北和张才景共骑一马跟在后。三人两马不疾不徐。山路不是跑马的地方,山里马匹的作用。多数情况下是用来负重的。

昨晚,江信北和刘玉成等七人一桌,各人聊到对以后做山货的一些想法,但场合不对,虽然热闹,却不深入,也没有定论。

江信北还码不准庞振民和范勇到瓜坪的事情具体如何,也没有给众伙伴一点提示,不过还是告诉众人,有什么具体想法,明后天可以到长塘找他。

从一开始需要帮手,江信北就一直很纠结于情义与利益的处理。

按道理来说,经商谋利,当以利益为取舍,但人活在世上,会是这么简单?

如果这样,江信北就无法解释周凡,赵元茂帮助自己。或许周凡和赵元茂考虑到从自己身上获取某些想要的东西。但江信北不认为自己有什么值得周凡和赵元茂利用的。唯一的解释就是父亲和江敬林的关系,再有就是江信北自己和姚梦兰的关系。如果这是利益的一部分,那么情义也应该归入利益算计。如果真是这样,江信北很难接受,情义怎么能算利益呢?

如果过多地考虑情义,有些事情就夹杂不清,丧失对事情的判读,要做的事情就无法开展,最终是利益和情义都丧失。如果过多考虑利益大小,纯数字思维,显得冷冰冰的,那样的话,江信北觉得自己会成为孤家寡人,到那份上,做人实在没什么意思。

情义和利益就像一对双胞胎,很难割裂。如今有了范勇来这么一出,江信北感觉到再拖下去根本就于事无补,弄不好真的会人情钱财两空。

天地混沌为太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。江信北不得不把情义和利益归结为阴阳两极,正合道家的两仪说法。只有把情义和利益统一起来,才能做到太极圆转,阴阳互济,否则就应那句“孤阴不生,孤阳不长”,最终只有败亡一途。

事情已经迫在眉睫,人手少了不行,自己单干,更加不行,江信北决定先把班底整合起来。以后再想办法进行吸收和淘汰就是了。

这样的游戏规则只能是自己来制定,江信北打定主意,情义重要,就得舍利求义,情义妨碍了利益,那就只好止情趋利。凡事都有底线,只要不破界限,江信北认为情义和利益是可以互市而互相弥合的。

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