第四百三十三章九星禁锢

阿西罗老人说，这里的槐树，其实一共是三棵，只是另外两棵被村民们砍来烧火了，这棵树本来也是打算砍掉的，但就是怎么也砍不倒，于是有人说，这是神树，砍不得，于是便保留了下来。

民俗中有很多无文字考证，但世代口传的文化，如图腾类的偶像崇拜，约定俗成，谁发明的，什么契机什么原因无从知晓。例如槐树、马兰草、燕子能辟邪的说法虽然用现代文化评析无任何科学依据，但是村民仍然像宗教信仰一样津津乐道为口传习俗，这应该也算是人与自然和谐的文化传承。

老槐树已历几百年至今，更多了几分神秘色彩。更何况人们本能的保存它更有另一层喜爱原因。槐抱榆，在空心的古槐树心因为风吹雨打，尘土剥落，风刮过来的榆钱生根发芽，长成参天大树，一幅沧桑老槐树抱着挺拔榆树的画面蔚为壮观；槐抱柏，中间自生出一颗翠柏，严冬季节，嶙峋的槐枝拥抱着一丛深沉的绿色，让人时刻感到生命的神奇。

损坏的第三棵，也许经历了雷电的突袭等不可抗拒的自然原因，但是树下乘凉的婶子大妈却赋予它很多故事传说。据说，很多人因为年代的久远把槐树当神灵崇拜，致使现代仍有迷信者携娇生惯养或患恙乱投医的幼子来槐树前认干妈，树前的碾盘正好做供桌。村民们对此很不以为然，说认义子会妨“义母”，那棵损坏的就是义子太多累死了。现在每年也有**份来认干亲的，大妈大嫂非常担心会累坏了老槐树，他们说村后茂盛的马兰草就因为被认作义母干枯了。啃老也存在于自然界，这一传说，即幽默又警示人们父母的博爱奉献精神。

从乘凉的大娘口里还将流传下去一个带有神奇色彩的现代传说，村里有一位村民养了十几年羊，羊倌每天把羊赶到山上，长期坐在一块大石头上，羊群自由自在漫游嬉戏寻食，羊倌坐在石头上哼着小曲叼着眼袋好不惬意。时间长了，石头磨得精光，羊倌喜爱这块石头，就想法把它运到家门口做乘凉歇脚石。后来偶然有游人路过识此石是宝物，张口给10万元愿买下此石，当时羊倌不在家，他老父一听是宝物不敢擅自卖掉，逐诳说：不卖，人家给50万我都没卖！一传俩，俩传仨，观赏惦记此宝物的人越来越多，这家人怕丢失就竟石头搬到了院子里。后来中国科学院来人，国家收走了这块石头，据说打开里面是玛瑙石，晶莹剔透。玛瑙石并不稀奇，但是这块玛瑙石体积之大堪称世界罕见。后来羊倌家获得国家奖励100万元。

民间很多趣味传说，有的确有其事，有的演绎传奇，给乡土文化增加了色彩和生命力。给人们茶余饭后，走亲访友，游山玩水平添了许多趣谈。丰富了曾经寂寞的山村生活，增加了乡土文化的魅力。

晚上出奇地静，并没有昨晚上那么大的风，还有淡淡的月光，因此能够看到院子里的情况。

我们没有过早地关注大槐树的情况，这也是龙大师吩咐的，说过早关注，会使大槐树察觉到，那时候就可能看不到大槐树的变化了。

过了十二点，刚到十二点半的时候，我忽然感觉周围发生了变化，忽然间漫出一股寒意来，接着，安安静静的四周忽然起了风，吹着大槐树，发出了沙沙的声音，就像是我昨晚听到的一般。我想，昨晚会不会也是这样的情况？

我看到一道黑影大槐树旁边，很是突兀，我根本没有看到他是怎么出现的，就宛如加了瞬移的特技一般。

他是背对着我们，因此我也看不到他长什么模样，只是感觉到很虚幻的样子，我十分好奇，这是怎么。回事？