刘阳现在剃光了头，穿上了红色的僧袍，脑袋上还带着个鸡冠一样的帽子，浑然一副喇嘛打扮——在河南这里的蒙古人，大多都跟着忽必烈一块儿信了喇嘛。所以打扮成喇嘛活动比当个三等汉要安全多了。而且乌斯藏人的长相和汉人差不多，刘阳又行走江湖多年，能说一口流利的蒙古话，藏语也懂一点。遇到蒙古人肯定不会穿帮，遇到乌斯藏人也不怕，大不了冒充蒙古喇嘛……现在也有一些蒙古人笃信密宗佛教，出家当喇嘛的。

而且忽必烈现在还让几个色目官员成立了个什么开封皇城司，严密监视往来开封城的各色人等。这些色目都是天方教徒，三等汉是任凭他们欺负的。不过喇嘛却是他们招惹不起的存在，藏密是蒙古的国教，忽必烈本人就是密宗信徒。蒙古重臣大将也多数都信密宗养喇嘛。而喇嘛和天方教徒是宗教上的死敌！如果天方教色目赶招惹一个喇嘛，那全城的喇嘛都会被惹毛，说不定还会有信仰密宗的蒙古大将直接拿着狼牙棒来杀人——色目人是二等！叫一等蒙古敲死了也是白死的！

不过刘大喇嘛还是按着自己的鸡冠帽子退到了墙边，避开这些扛着狼牙棒的蒙古人。等到这些蒙古人走远了，他才抬头看了一眼乌云低垂的天色，眼见着就要飘雪了，忙加快了自己的脚步。今天他可是和一个重要的人物约好了时间的，要在某地见面的。中原大战已经是倒计时了，他得尽快打听到蒙古人的兵力布署和作战方案。另外，陈德兴还给了他整整一百万的天道票，还不限报销，就是要他在短短的时间内尽可能的拉拢到几个蒙古人旗下的北地豪强。

真是时间紧，任务重啊！

刘孝元一身儒服，带着一个小厮，懒洋洋地晃出了自己的宅子。他现在是忽必烈身边摇羽毛扇子的谋臣，实权是没有的——忽必烈现在越来越不信任汉人了。不过刘孝元却多少是个例外，虽然没有权，但是却能参与机谋，很显然忽必烈还是想利用他的那点智慧的……或者说，是忽必烈想从刘孝元这里听到一些想听的分析而已！

在刘孝元看来，忽必烈现在最好的出路，就是赶紧逃走，带着他的还算完整的蒙古大军退出中原，用中原的h药武器和钢铁武器（蒙古人还是通过各种渠道得到了一些南芬钢的）去欺负西方的野蛮人，还怕打不下一个大国吗？

他左右四下看看，并没有发现开封皇城司派来监视他的探子——开封皇城司是个色目人执掌的密探衙门，任务是防止北明细作渗透的。里面的密探清一色都是色目人，还都是天方教徒，实在太容易辨认了。不过这段时间，忽必烈的财政愈发紧张了，这个皇城司已经好些日子没有开饷了。下面的色目细作也就没有了做事的劲头儿。

刘孝元在开封御街上转了一圈之后，又安步当车地晃悠到了瓦子巷。确定的确没有人尾随之后，一闪身就晃进了一处小小的妓馆。这个刘孝元喜欢嫖娼在整个开封都是有点名气的。他虽然地位不低，财产不少，可是却对结婚生子没有什么兴趣。一有空闲就流连在青楼楚馆，开封上点档次的妓院里面的**，就没有不认识他刘大官人的。

这会儿还是上午，妓院里面冷冷清清，**也没有出来迎他，大概还在睡大觉呢。一个龟公凑上来，满脸都是讨好的笑容。刘孝元丢给他一个铜板。“金轮上师来了吗？”

“来了，来了，正在二楼参欢喜禅呢！”

“带我去。”

“好嘞。”那龟公满口应着，就将刘孝元带到二楼一间僻静的房间外面，轻轻敲门。

“大师，有客人要见您。”

里面传出的确是刘阳的声音：“可是刘施主？”

刘阳这个假喇嘛居然选择在一个妓院里和刘孝元接头，还真是挺有创意的！

不过这个时代的密宗和后世不同，双修非常普及且随意，越是放浪形骸，越像个真喇嘛——历史上，被称为元朝亡国之音的十六天魔舞，就是密宗喇嘛引入蒙古宫廷的。

“正是刘孝元。”刘孝元道。

“那就请进吧。”

刘孝元又塞给那龟公一个铜板，打发他离开，然后就推门进去。等他眼睛适应了客房里面昏暗的光线之后，就看见喇嘛打扮的刘阳，似笑非笑地坐在那里，面前一个茶碗还在冒着袅袅的热气，看来也才到这里等候他没有多久。(未完待续)