尤其是那些书院里面的文士，仗着自己有几分才华，常常拿出来摆弄，自我陶醉，装疯卖傻，实则毫无意义。

陆辰就敢说那些人，读的都是死书，思维模式早已被八股文章的条条框框给固定死了，没有新意。

而陆辰不读死书，讲究的是技巧，灵活运用知识。他认为读书人心中除了有正气，还要摆脱传统的束缚，不空谈，要圆滑、机变，随事而制，这才是读书人。

至于著书立说，陆辰凭借自己现在的经历，也绝对可以写出一些抨击现实生活的文章出来。只不过以他现在的身份地位，即便写出来也不会有人看，谈不上影响力。

陆辰打算的就是等他有了身份地位之后，再好好的静下来写一些策论，或者名人传记。到那时候，就不怕没人看了。

月王刀法已经完完全全的写下来了，陆辰站起身来，撸住大袖，将毫笔放回笔架上。

然后走出洞府，把抄好的月王刀法交给正在练功的老木和连大双，让他们照着练习。

月王刀是外艺，不属于五象门，把这种刀法给他们练习使用，倒是合情合理，并不违反五象门的规定。

但是为了保密性，陆辰没有把真正的月王刀祭出来，而是让老木拿着银子，去山外找铁匠定制了两对钢刀。

定制出来的钢刀，长度和重量都跟真正地月王刀一模一样，不差分毫，这是为了迎合刀和刀法本身的契合度。

只不过刀的外形，却有一些改变，原因还是为了不暴漏月王刀。在去东海风瞎子群岛的时候，陆辰不把双刀交给老木防身，就是因为这个。

月王刀除了本质，外形都大大的改变，这样一来，外人看到的话，只会以为老木和连大双练的，不过是普通的双兵器而已，没人会将它们和月王刀扯上关系。

接下来就是练习，老木和连大双一起练，而陆辰则在一旁指点，矫正他们不正确的地方，加以改进。

整整花了十几天功夫，陆辰才把老木和连大双，调教到能够熟练使用双刀的程度，他们二人也对这种吃力的练法叫苦不迭，每当这种时候，陆辰只是笑而不语，相信以后他们会明白陆辰的苦心的。

到现在为止，老木和连大双的双刀火候，也只是那种能够熟练的劈、砍、戳、攻、防等等基本的动作，至于招式那是谈不上的，这个急不来，还需要反复训练。

接下来，陆辰才有闲工夫关心自己！

他目前还欠缺两门五象门的正统功夫，如今老木和连大双已经能够自主修炼了，陆辰便抽个时间，撇下他们，独自前方五象门的气功阁。

陆辰去过一次气功阁，因为寻找五禽益生魔功，所以此番再次前去，倒是轻车熟路的。

走过一座座山峰，七弯八拐的，陆辰最后上了一座普普通通的山峰。

这座山峰虽然普通，但是它的分量可不轻，甚至每个前来的弟子，都要验明正身，等确定你是五象门的弟子之后，才能进入。

这个程序是必要的，因为只有五象门的弟子才能借阅气功阁的武技。万一不是五象门的弟子，跑来气功阁偷走几门气功法门，拿到外面去招摇撞骗，毁坏五象门的名声，那就不得了了。

要进入气功阁，单就是检查的关卡都有十几道，从上山开始到进入气功阁就没有断过，一重又一重。

陆辰正是通过了这些严密的检查，才得以上到峰顶的。峰顶之上有一个广场，在广场的尽头有一座圆顶建筑，那里就是五象门的气功阁了。

陆辰从广场中间穿插过去，此时，正有几十个弟子来广场之上自由练习，或赤手空拳，锻炼身法，或挥舞刀剑、棍棒。

他们个个人的脸上都写着一股坚毅和执着，非常的认真，哪怕浑身都怕汗水浸湿透了也毫不在意。

本来进入五象门就不容易，要想在里面出头更是难上加难，必须得付出常人难以想象的努力，才能出人头地，进入更上层的世界，获得关注和青睐，享受荣誉。

在这一点上，穷人和富人家的子弟都是一样的，没有任何特权可言，也不兴走后门，靠的就是自身的硬本事。

只不过穷人家的子弟，在吃苦耐劳这个问题上，表现似乎要积极地多。

此时正在广场上修炼的那些弟子，就明显大多是穷人家的子弟，他们没有更好的出路，所以只能拼命的练，拼命的苦修，只有这样才能让自己强大起来，甚至亲人也可以跟着沾光，这就成了那些穷人家子弟苦练的动力。

陆辰从广场中间穿插而过，一步步向广场尽头的气功阁走去。