“撤”趁着骑兵并未杀到，恶丹只能是朝着另一条道路逃走。

“幽州张任在此，恶丹还不速速受死。”而张任早已是迫不及待的率军杀到跟前，勒马持枪怒喝道。

“恶丹受死。”很快，后路亦是被淳于琼的五万步卒给堵死，十余万幽州军汇聚，将这所剩的三万匈奴骑兵围在中间。

“久闻幽州军仁义，吾等愿意投降，还望大王饶吾等不死。”恶丹面色几多变化，终究是只能翻身下马乞降。

“汝等乃猪狗不如之辈，吾不要俘虏。幽州战骑，围杀畜生。”张任眼中满是轻蔑，长枪一指，早有迫不及待的众将纷纷持着兵刃争抢扑杀恶丹，恶丹面色一变，便持刀迎上前去，拼死抵抗，可是，张嶷、典韦、太史慈、淳于琼四将同时杀至身前，还未抵挡一个回合，便是被太史慈一枪洞穿前胸，随即，典韦手持双戟呼啸而过，将其活生生撕裂成两半。

“杀啊。”十余万大军围剿三万匈奴铁骑，张任并未下令保护战马，无数箭矢便是毫不留情的射入场中，几波箭雨之后，能够站立着已是不足一半，而各军掩杀而过，两个回合后，只能呻吟之声环绕耳边。

“焚烧这些从畜生，立即率军北上，吾要扫平匈奴王庭。”张任面色不变，这等畜生之辈的匈奴人，活该如此。

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骑兵、阵型论战，大年初一，繁琐勿怪

事实上，骑士如果采取个人行动，对任何指挥官的计划都是很大的伤害。骑士最关心的是忠诚、光荣和骑乘在一流队伍的第一行列位置。为争取个人光荣，在战场上获得全面的胜利反而沦为其次。在战场上开始作战之后，不用多久骑士就会攻击他们所看到的敌人，如此一来便破坏了整体作战计划。

指挥官在必要时把麾下骑士自马上卸下，是控制他们的最佳手段。这是小型军队普遍采用的方式，因为这些骑士很少会期望在作战中表现。卸阵下来的骑士可以适时加强战斗力量，并提振一般徒步军队的士气。这些骑士和其余徒步士兵，会被用在减缓敌骑冲锋的标桩、或其他战地工事的后方作战。

古代在亚洲的一些北方游牧民族的骑兵以轻骑为主，个人能力加团队的配合，个人能力比如：马上射箭、马上砍杀。由于先天性的生活优势，他们对马匹的掌握非常熟练，在与敌人交战时，将骑兵队伍网状拉开，犹如层层渔网，在骑兵一次、二次的强力连续冲击下，没有敌人能经得起这样的持续打击，即使在指挥官指挥错误的时候，骑兵部队也能迅速回缩，重新集合发动下一波攻击。

古代蒙古军队则更加“专业”他们在远处进攻时就会先进行一轮弓箭的攻击以打乱敌人的阵型，在发动冲锋时，还有狼狗冲在前面打击敌人的先锋部队，如果未能冲破敌阵就利用骑兵的机动性迂回到敌人后方，直接攻击敌帅，假如敌人还是巍然不动，那么骑兵部队将会将对手围于一个圈内，四周不停的向***箭，成吉思汗说他的骑兵：“千骑分张可裹万众”绝非虚言。在日本善于用骑兵的上杉谦信发明的“车悬阵”很有可能就类似于这样的将对手切割、吃掉的战术，

骑兵的最大特点就是攻击迅猛，而且极其不易被步兵包围，中国历史上每个强盛的王朝都拥有着自己强大的骑兵队伍，但拥有骑兵所需要的开支浩大，绝非一个农业国家的经济所能支持加之种种政治因素的考虑，中原王朝的骑兵往往无法同北方游牧民族的骑兵相抗衡。

骑兵的优点明显，但弱点一样突出，受地理的影响很大，同时如果敌人手中的远程火力太过强大、都无疑是骑兵的噩梦军阵有人会认为中国历史上的阵纯粹是扯淡，那他是误解了，真正原因在于中国的演义和影视将古代的阵儿戏化了(如一字长蛇阵啦，六丁六甲阵啦，九宫八卦阵啦，八门金锁阵啦，白痴的编导，虚假的道具，不合格的群众演员，蹩脚的导演，给人的影响就是假的，也难怪有人认为中国历史上的阵都是假的)，真正的阵，或者说春秋至秦的阵，没影视剧中表现的那么复杂，很简单，大致分进攻和防守两种，孙膑兵中将阵完整系统地分为八种阵型，既：“方，圆，锥行，雁行，钩行，玄襄，疏阵，数阵，及火阵，水阵，”后两种是特殊战法情况下才使用，一般以方，圆，锥为主。这三种是在打堂堂之阵时用，依兵力，兵士的战斗力，战车的数量不同而定，并没有多少玄机可言，只要队列整齐既可。锥行阵主攻，将最精锐的车兵放置前沿作冲击用，圆阵主守，车兵置于阵中央。方阵攻守兼备，车兵置于后，保证阵型有足够的厚度和反冲击的力度。疏阵，数阵是以步兵打车兵的战法，类似于以后的散兵阵，以小股混合步兵依什伍行列独自作战，尤以吴，楚用得多(战车少，倒不是装备不起，是用处不大，水网密集，不适合车兵驰骋)。雁行阵是弩兵的特殊战术，长处在于加大弩兵的正面远程火力密度，玄襄，钩行则较复杂，除非训练有素，才能运用自如，威力也大，相当于大兵团的兵种配合，以玄襄为例，弩兵在前阵，射完后后撤，车兵在两侧，长戟在中阵，长矛在后阵，讲究的是一浪接一浪的攻击，当时的中原可能只有魏，秦两国能列此阵迎敌