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第223章 青楼文化的内涵

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“五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。”

“就像薛涛、鱼玄机等人,是一般人想见就能见到?”

这个灵魂式的反问,瞬间便引发了在座各位的深思。

喜欢佛文化的余闻念,向来对青楼文化不感冒,他含笑调侃周牧白:“我们陈市长已经火力全开,用力洗白,你能哑口无言?”

周牧白若有所思地回笑:“如果把薛涛、鱼玄机等人拿出来当例子,确实是才华横溢,应该不是一般人想见就能见到。”

陈长安端起酒杯浅尝一口。

借着三分酒劲。

陈长安又侃侃而谈:

“如果那些优秀的青楼女不是一般人想见就能见到,那就触发了另一个问题,到底什么样的人才能见到她们?”

“毫无疑问,你得有才华、有抱负、有一定的人格魅力。”

“你得过五关斩六将。”

“继而,这又牵扯出了另一个问题,为什么那些有才华、有抱负的公子哥和达官贵人都喜欢上青楼?”

“为了一睹芳颜,那些男人甚至不惜豪掷千金,过关斩将。”

“这事不是简单的人傻钱多。”

“我个人理解是精神空虚,无人可懂。”

“仔细想想,在那个女子无才便是德的旧时代,你若不幸娶了一个大字不识一个的文盲做老婆,双方的认知鸿沟会有多大?”

“你在工作中受了打压排挤,回到家里跟老婆诉苦。老婆不但不懂你,反而讽刺你。说那谁谁谁有多牛逼,再看看你,你像个男人吗?”

“这个时候,是不是有种心如死灰的感觉?”

“但才华横溢的青楼女不同,她们能懂男人的落寞与无奈。”

“她们甚至比一般的女子更长情,就像怒沉百宝箱的杜十娘,坚贞不渝。”

“大家也许会说杜十娘是冯梦龙虚构出来的人物,那我们说个不虚的。”

“屡次遭贬谪的苏轼。”

“当年他遭贬谪时,身边几个妾室都走了,就只有出身于青楼的王朝云一直追随他南下,不离不弃。”

说到这里,陈长安又停下来喝了一口酒。

稍作思索。

陈长安总结道:

“青楼文化,涵盖了我国的诗词文化、酒文化、琴棋书画等等。”

“尽管后世把性文化当作了青楼主流,但后世的青楼已经没资格称作青楼。”

“青楼文化的核心,应该是精神共鸣。”

“通俗点来讲,就是人与人之间的互相欣赏、互相理解、互相包容。”

“而我们要打造的文化走廊,也是一种这样的文化内涵。”

“当吕州老百姓的物质生活都富足了以后,共同富裕之后,我相信他们一定会有更高层次的精神追求。”

“因为这是人类需求领域的必然性。”

话音乍落,余闻念带头鼓掌:“这个解释很高大上。”在座的其他人也搁下了手中的碗筷,跟着鼓掌。

陈长安受宠若惊地端起酒杯,敬大家一杯。

周牧白道:“人类的精神追求,会随着物质的丰足而提升,这是肯定的。所以青楼文化的具体卖点是什么?精神追求只是内涵,需要有载体。”

“歌舞,琴棋书画,才艺表演。”

陈长安不假思索地吐出答案。

周牧白瞬间秒懂,笑道:“说到底,就是个披着古典外衣的演艺吧。”

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