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第二卷 第九章 母鼎

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汪雷就着烟斗叭哒吸了一口,一边对着窗外吐烟一边接口道:“根据史书记载,夏朝初年,大禹铸九鼎以定天下,此后九鼎就成了王权象征,一直传到周朝。可以说,大禹九鼎就是我们华夏的第一国宝,深入民心,但是到了周朝之后,突然就神秘失踪了,现在隔了几千年,再想要寻找这失踪了的禹王九鼎,只怕比进入罗布荒漠地下寻找双鱼玉佩还要困难得多。”

于婷婷看着李志宝,声音变得轻柔,道:“关于对古代文明的研究,我们这些人加起来也比不了李老您,我想如果这世上还有谁有可能知道这禹王鼎的下落,也只可能是您老了。”

众人听于婷婷这么说,都看向了李志宝。

不错,李志宝研究了一辈子的古代文明,对于虞朝文明了若指掌,他不可能不去研究追寻这华夏第一国宝禹王九鼎的下落。

李志宝见众人都看着自己,才微微一笑,然后缓缓道:“关于这禹王九鼎的下落,有几种传说。”

“其中流传最广的便是沉入泗水,这种说法出自斑固的《汉书》。《汉书》记载,公元前327年,周显王42年,九鼎沉于彭城的泗水。但是这个说法有很多疑点,首先不能确定丢失的是九个鼎还是第九鼎,其次为什么会沉在泗水?”

“为什么会有这么多的疑问呢?我们先来看第一个问题。古人的记载有许多矛盾之处,因为有的记载上分明写到船过泗水时,豫州鼎突然化为飞龙沉入水中。但是有的记载上却说九个鼎全部沉入水中。我们再来看看第二个问题,迁鼎是什么情况?那是秦国后期,实力空前巨大,已经有吞六合之势,因此将九鼎从周王畿洛邑迁往咸阳。粗略有点地理常识的人都知道,咸阳在洛邑洛阳西面、彭城和泗水在洛邑东面。从洛阳往咸阳迁鼎怎么会从彭城路过呢?”

李志宝侃侃而谈,众人皆默默听着,明白李志宝在这方面算是真正的专家,众人都远远比不上他,只有静静倾听份儿。

“第二种说法是九鼎被铸为钱币。这种说法是在清朝以后才流行起来的。而且这种说法又有两个版本,版本一是认为周王室衰落,财政入不敷出,只好融九鼎铸钱币以解急,对外宣称九鼎已失。版本二认为秦统一天下,将九鼎融后铸十二铜人,汉代秦后,将铜人融铸为钱币。”

“第三种说法认为是埋于地下。秦国在战国后期实力急剧膨胀,秦昭襄王时就将九鼎迁往咸阳。也有一说是秦得八鼎,一鼎沉入泗水。这又与第一种观点的部分记载吻合了。而秦得鼎后,三世而亡,却没有鼎的音讯,很大可能是伴随秦的君王长眠于地下。据说秦始皇曾经派人在泗水寻鼎,但不是寻九个鼎,而是寻第九鼎,也就是豫州鼎,无功而返。”

“对于这些传说和记载,我个人进行了仔细的研究梳理,九鼎铸为铁币是绝不可能,没有人会因为一时手头紧张,将这象征天下的九鼎毁掉,周王室不会,汉朝更不会!所以现在最流行的两种说法就是九鼎在迁往咸阳的过程中,落到泗水彭城。另一说就是九鼎被秦始皇放到了皇陵之中,以震九州天地!”

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