李钦载这具身体的前任主人是个毫无争议的混蛋，在长安城可谓有口皆碑。

大唐经过贞观之治，江山被李治继承后，朝堂民间风气愈发清明朴实，可以说已经有了几分“天下大同”的雏形。

制约臣子和百姓的不再是法律，而是自觉遵守的道德标准。

如此清明的社会风气里，就算是出身显赫的纨绔子弟，每个人的道德底线往往也拔高了一大截。

杀人放火欺男霸女当然是不敢的，纨绔们最恶劣的大抵不过内教坊里争风吃醋，打架斗殴，亦或是狐朋狗友出城游猎踩踏农田，就这还会被御史参劾，回头被老爹狠狠拾掇一顿。

不过这次李钦载闯的祸跟别人不一样，他闯的祸在混蛋界里也算是清新脱俗，与众不同了。

早在贞观十九年，太宗先帝李世民东征高句丽，天不遂人愿，那次东征终究失败了。李世民领唐军主力撤退，留下李勣和宗亲李道宗领四万步骑军殿后。

回到长安后，李世民感念李勣率军殿后之功，于是不仅封其子嗣，增其食邑，还钦赐了一尊高二尺，重百余斤的白玉雕塑，名曰“照玉飞马”，以酬李勣之功。

这尊玉雕是太宗先帝御赐之物，无论从本身的价值还是它背后代表的重大意义来说，都可称是稀世珍品。

从贞观十九年起便被李家珍藏在高堂之上，每逢年节祭祀皆祭拜供奉如礼，不敢不敬。

如此珍贵的传家之宝，终究没能逃过纨绔子弟李钦载罪恶的魔爪。

数日前李钦载与长安城里一群纨绔膏粱买醉寻欢，借着酒劲，一群纨绔们又开始关扑耍钱。

手气甚差的李钦载输光了钱，在一众纨绔不怀好意的撺掇下，李钦载酒壮怂胆，潜回家中悄悄偷走了那尊“白玉飞马”，拿到长安西市上找了个过路的西域胡商换了百余贯钱。

然后，百余贯钱很快也输光了。

直到第二天，酒醒后的李钦载才发觉闯下了大祸，慌忙再去西市赎回玉雕，然而那位胡商带着玉雕早已不知去向。

玉雕本就是很值钱的珍宝，是当年集无数工匠精心雕琢而成，再加上它又是太宗先帝御赐之物，更有赏赐功臣的非凡意义。

如此珍贵的宝物居然被李钦载卖了，这位将门之后的混蛋境界也算是前无古人后无来者，在千年不肖纨绔膏粱史上留下了浓墨重彩的一笔。

事情根本瞒不住，当日长安城亲眼目睹此事的纨绔子弟不在少数，于是李钦载的光辉事迹很快被传扬出去。

当天夜里干的事，第二天一早便被长安城的监察御史听说了，于是纷纷上疏参劾。

混迹朝堂的人心眼都脏得很，御史们参劾的对象可不仅是李钦载，而是整个李家。

英国公李勣恃功跋扈，子嗣骄纵，典卖太宗御赐之物，罪大恶极，可问欺君。

御史们参劾的罪状大抵如是。

民风朴实只在民间，朝堂里可没那么多朴实的人，能站在金殿上面君奏事的，可都是在官场的尸山血海里拼杀出来的人尖子。

尤其是自诩为“清流”的监察御史，更是人人长了一双吹毛求疵的眼睛，但凡朝野有一丝风吹草动，他们就像一片片闻到血味的姨妈巾疯狂贴上去吸血。

李钦载闯的这个祸本来可大可小，大唐天子性情宽仁，尤其李钦载又是功臣之后。

典卖了先帝御赐的一件宝物而已，换了平常或许李治微微一笑便恕过了，顶多下旨斥责一番，或是将李钦载扔进大理寺反省几日，事情便可翻篇。

然而，当朝中的御史们纷纷参劾，舆论已经被他们炒作起来，贵为大唐天子者，亦有些控制不住事态了。

数日参劾下来，御史们的奏疏越说越严重，事情已从简单的典卖先帝御赐之物，上升到政治的高度。