一直到上课的时候，围在王德孚身边的同学，才完全散去，只有他的同系室友郑元秀还在他的身边，他可以说比其他同学更加崇敬王德孚，算是王德孚的头号迷弟。

实际上郑元秀在哲学专业上的成绩，也是非常优秀的，只不过局限于这个世界的哲学发展实在比较落后，导致他在哲学专业上的天赋，没法得到充分地发挥。

郑元秀此时手拿样刊《时代与思潮》，那秀气如少女的脸上，带着对王德孚的崇拜，这确实很令人赏心悦目，他这样对王德孚说道：“默存，我能不能研读一下你的大作，有不懂的，就向你请教？”

王德孚自然微笑地点头答应，对于他这样好为人师的家伙来说，为别人指点迷津是他非常愿意干的事情，那会令他产生强烈的愉悦感与满足感，就特别开心。

王德孚做任何事情的第一目的，都是为了让自己开心，而不是其他高尚的目的，只不过可能让他自己开心的事情做出来后，别人会认为他很伟大、无私，那只能说不够了解王德孚这家伙的本性。

郑元秀见到自己的挚友点头，便迫不及待地开始阅读起这篇论文来，一开始他看得还是比较顺畅的，毕竟王德孚写的都是他在日常生活中发现的现象，但是他越看到后面，就越有些迷糊，甚至看到那“二律背反”的定义时，脑子就有些不够用了。

二律背反，它是指双方各自依据普遍承认的原则建立起来的、公认的两个命题之间的矛盾冲突。由于人类理性认识的辩证性力图超越自己的经验界限去认识物体，误把宇宙理念当作认识对象，用说明现象的东西去说明它，这就必然产生二律背反，而实践则可以使主观见之于客观，论证相对性与绝对性统一的真理。

郑元秀越是感到迷糊，心中对王德孚的崇敬就愈深，只觉得自己的挚友在哲学上的造诣，已经不知道比他高多少层次，但他倒不会因此而嫉妒什么，只会更加虚心地向王德孚学习。

郑元秀看完论文之后，脑中全是想要问的问题，他现在甚至都已经非常笃定地认为，现在给他们上哲学专业课的教授，在哲学上的造诣，根本比不上王德孚。

所以郑元秀索性上课就懒得听了，而是小声向王德孚询问道：“这个‘二律背反’确实很有意思，有没有更加浅显的理解它的方法？”

王德孚听到郑元秀这样问，只是略一思考，便这样回答道：“我随便举个例子来解释它好了，一个人要专注地做好一件事情，肯定要全身心地投入，难免就会遭遇‘当局者迷’，可是当他努力使自己保持清醒的状态时，就难以做到全心全意地投入到这件事中。这二者永远是矛盾的，即二律背反。”

郑云秀听了之后，整个人豁然开朗，他当然知道王德孚举的这个例子，肯定不是“二律背反”的全部，但是却一下子让他直观地明白了它的意思。

这种让他醍醐灌顶的解释，实在让他太佩服了！