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第二百五十七章 无处安放的灵魂

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“那么嘎巴拉碗到底能不能装灵魂?”刘昆仑趁机询问四姐,要知道四姐现在可是佛母级别的修行者,对于藏传佛教这一块很有修为。

“不知道。”四姐两手一摊,直截了当。

刘昆仑感觉自己和梁老一样绝望,春韭时日无多,苏晴的灵魂不知道在何处游荡,想救她们,似乎也看到一线光明,但这光明却遥不可及,就像地平线的落日,怎么追也追不上。

“也许能,也许不能。”刘沂蒙解释道,“所谓藏传佛教,是这几十年才有的叫法,以前就叫喇嘛教,是西藏本地的宗教和印度来的佛教融合的产物,我看了很多典籍,越来越觉得,这不是一种宗教,而是一种系统的科学。”

刘昆仑静等下文。

“修佛法,可以成佛,可以不死,可以转世,可以御风飞行,可以行走于四维空间,这一切都有着详尽的说明,只是缺失了关键部分,世人不得要领罢了。”

“那四姐您的理想是什么呢?”

“普度众生。”

……

刘昆仑无功而返,嘎巴拉碗里并没有灵魂,但他并不打算告诉梁老夫妇,虽然这家人不是什么良善之辈,但舔犊情深总是让人同情的。

嘎巴拉碗交由韦生文送回梁家,老贼背着包进了电梯,想起上回来取碗的时候,就在这个电梯里遇到另一个牵着狗的住户,那条狗似乎对自己很有成见,扑上来就干,格挡中包都落在了地上,幸亏颅骨碗够硬,如果是瓷器肯定就碎了。

孟大姐听到门铃过去开门,只看到嘎巴拉碗静静放在门口,她看看周围, 没人,小心翼翼端起碗,进门告诉梁老,夫妇俩喜极而泣,儿子又回来了,希望又有了。

电视里正播放着八卦新闻,但两口子根本没心思看,播音员提到在西藏阿里地区,科考队发现了“雪人”。

……

“全民偶像”决赛终于拉开帷幕,而竞赛项目更是牵动万千人的心,姬总力排众议,力推阳刚文化,不再将歌曲项目纳入比赛,此次决赛的拼的是体能、智慧、毅力和耐力,本来定的是攀登珠穆朗玛峰,但是在科考队发现雪人踪迹后,姬总临时改为“寻找雪人。”

这个“雪人”可不是堆雪人的意思,而是传说在喜马拉雅地区的史前野人,雪人的传说自古有之,很多人目击过雪人,1951年,英国登山家在喜马拉雅山上发现了长达33厘米的脚印,所以又被称作大脚怪,在尼泊尔语里,雪人叫做夜帝,藏语叫做刚拉仓母。

与之前的发现不同的是,这次发现地点是在阿里无人区,是一支科考队用无人机拍到的脚印,长达四十厘米,以此推断雪人的高度起码三米,学界认为,雪人有可能是人和猿人之间的一环,如果能成功捕获雪人,对于人类学研究的贡献将会留名史册,当然我秀没那么黑心,谁先拍到雪人的清晰照片就算赢。

这个消息传出来之后,社会舆论非常关注,众说纷纭,有人说不过是个选秀栏目而已,没必要搞得这么硬核,穿越无人区那是超级驴友干的事,不是明星的分内事,也有人说明星硬核化对于全民素养、社会风气的提高是有益处的,至于粉丝们,经过几轮角逐,我秀平台已经成功扭转审美风向标,除了年轻女性,大量直男也加入关注人群,他们乐得看偶像在无人区里尽显男人本色,而不是在舞台上搔首弄姿。

两支队伍秣马厉兵,开始进藏前的准备工作,在藏区作业是李明的长项,没开始进行呢,昆仑团队就占了先机,季宇梵团队也不示弱,拟请全球顶尖的生存专家、退役SAS特种兵之类跟团保护,至于无人机、卫星电话、乌尼莫克越野车之类,更是配备齐全。

全民的目光都集中在两支队伍身上,其他流量明星不免受到影响,其中就包括在横店影视城正拍一部网剧的徐徐,这部剧是玄幻题材,徐徐演一个大陆武道世家的废材公子,倒是很符合他的人设。

片场没有多少粉丝围观,南方的冬天没有暖气,人都冻成狗,徐徐的众多助理之中,就有上回预谋炸飞机的李菊,她捂着羽绒服哆哆嗦嗦蹲在角落,拍摄中断了,因为徐徐的干爹来探班。

徐徐的干爹也是他的投资人,是一个枯瘦的老头,喜欢穿白西装,围红围巾,他坐一辆保姆车来到片场,人没下车,徐徐上车去和干爹唠嗑,车上的司机助理保镖都下来休息,

李菊看到保姆车在轻微晃动,她知道徐徐和干爹在车上干什么,忍不住叹了口气,果然是距离产生美,原本王子一般的偶像,走近了看才知道如此龌龊,不过也无所谓了,自己早就脱粉,现在只是打份工而已,现在李菊粉的是季宇梵。

她拿出手机,上我秀,帮季宇梵刷票。

与此同时,姬宇乾的办公室内,一位元老忧心忡忡道:“姬总,他们发现雪人是假的怎么办?我们会被骂死的。”

姬宇乾说:“他们永远也发现不了雪人的踪迹,分出胜负的标准也不在于能不能拍到雪人,而在于他们的表现谁更强,这个世界,终究是属于强者的。”

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