叶尊继续说道：“扶桑禅宗的临济宗内有一派，叫做南禅寺派，其大本山南禅寺，乃扶桑禅宗第一寺，位列‘五山’之上。

而所谓‘五山’，乃十座扶桑影响力极大的寺院。五座位于京都，五座位于镰仓，故有京都五山和镰仓五山之分。

我先前提到的建仁寺和建长寺，前者乃京都五山第三位，后者乃镰仓五山第一位。

那南禅寺开创于一百八十多年前，之所以能名列‘五山’之上，超越法系，全因此寺前身乃扶桑天皇离宫，而这位天皇曾规定，只有扶桑最优秀的禅僧，才能担任南禅寺住持。

南禅寺开山祖师叫做普门大师，法号玄悟，谥号大明国师。

这位扶桑高僧十几岁出家，后来拜入一个名叫‘圆尔’的扶桑僧人门下，而这位圆尔禅师乃扶桑禅宗一代高僧，其所创立的‘东福寺’，也是名列五山，乃京都五山第四位。

普门大师四十岁入宋，在中土净慈寺一位名叫‘妙伦’的大师门下修行。

十二年后，普门大师归国，从中土带去了不少佛经，其中一本佛经就是《大明度无极经》。

归国后的普门大师，继续跟在圆尔禅师身边修行，并在圆尔禅师死后，成为了东福寺住持。

那一年，扶桑天皇动了出家之念，寻来寻去，认为普门大师佛法高深，禅学第一，就拜入普门大师门下，做了‘法皇’。

这位‘法皇’叫做龟山，他十分尊敬普门大师，就把自己的离宫改建为寺院，赐名为‘太平兴国南禅禅寺’，简称南禅寺，请普门大师做了南禅寺的开山祖师。

谁想就在第二年，普门大师圆寂了，世寿八十。

不过普门大师临终之前，发现了《大明度无极经》的秘密，叮嘱门下弟子有朝一日务必要把此经归还净慈寺。

几年后，有一位大师，名叫一宁，乃中土禅宗临济宗高僧，浙江台州府人，曾做过普陀山普济寺住持，佛法高深，声名远播，元皇帝听说他的大名后，就指派他为使者，出使扶桑。

不料，一宁大师刚到扶桑，就被扶桑幕府的掌权人物，名叫北条贞时，当做奸细抓了起来。

虽然一宁大师很快就被释放了，但他却被扶桑高手监视，终生无法回国。

这位大师曾在建长寺、圆觉寺、净智寺修行，而这三座寺院都名列‘五山’，分列镰仓五山第一、第二、第四位。

有一年，一个名叫‘后宇多’的扶桑天皇，乃龟山天皇之子，出家做了‘法皇’。

他知道一宁大师修为高深，就利用‘法皇’身份将一宁大师请到京都，做了南禅寺住持。

这位后宇多天皇颇有能耐，在位之时，曾两次击退元朝大军，使得扶桑免于国破，被扶桑许多人称为‘英主’。

他一直想恢复天皇权威，不甘心做幕府的傀儡，可是他能力再大，也斗不过幕府，最后被迫退位。

他把一宁大师请来，就是想利用一宁大师的名望，帮他对付幕府。

一宁大师住持南禅寺不久，有位僧人便把《大明度无极经》交给他，希望他将来能回中土，把此经书归还给净慈寺。

当时的一宁大师，自然没有想过自己会一辈子待在扶桑。

他翻阅经书时，跟当年的普门大师一样，发现了此经书的秘密。

他原本是中土人，精通武功，年轻时就听说过《无极道书》之名，仔细琢磨之下，推测出了《大明度无极经》跟《无极道书》有关。

他知道此事关系重大，说什么都要把《大明度无极经》送回中土。

几年后，他终于找到机会。

可是没等他来得及回国，就被一位扶桑僧人重伤，就连那本《大明度无极经》，也被抢走了。

几个月后，一宁大师圆寂了。

虽然许多人都说他是得了重病，饱受折磨，选择了自杀，但事实上，他的死跟那个扶桑僧人有关。

不过那个扶桑僧人也被一宁大师重伤，活了不到半年。

一宁大师死后，被扶桑朝廷追封为‘国师’。

他生前有三大弟子，分别叫梦窗疏石、雪村友梅、虎关师炼，均为扶桑禅宗临济宗高僧。

尤其是那梦窗疏石，原本是扶桑某个天皇的九世孙，被称为扶桑‘七朝帝师’，名重一时。

而就在一宁大师死后的第二年，那后宇多天皇的次子，名叫后醍醐，当上了扶桑天皇。

这个后醍醐天皇一生都在对抗幕府，手底下有许多扶桑僧人。

有一次他认为时机成熟，就发动兵变，与幕府大战，结果打不过幕府，被抓了起来。

因为他是天皇，且得到部分叫做‘守护大名’的扶桑地方势力支持，幕府不敢杀他，而是将他废黜流放。

然而两年之后，后醍醐天皇卷土重来，举兵讨伐幕府。