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第八十五章 人皆黄昏色

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二弟子希格丽就是在国破人亡、颠沛流离中心性成长了,不像艾迪那样在武学方面烂泥扶不上墙,练武嫌耗时间和辛苦,修炼法术又没多少天赋,学几个年都只会几手戏法。

除此之外,整天只会花时间打小算盘弄钱,或者只想玩女人。

就连身为他老师对他都已经是放养状态了。

宽敞的修炼静室。

老陈一身宽松类似睡衣的练功服,双手微抬于腹前半尺,深深地吸了一口气,然后将这股气感为引子,将浑身经脉的气息缓缓沉积入小腹的下丹田处。

再用双手深深朝着希格丽的背部推压过去,伴随着这股劲气的鼓动激荡,其身形似乎都膨胀了一圈,一身练功服无风而动似乎狂风席卷,呼啦呼啦地颤动,便恍若大风中的一面吹鼓浑圆的风帆。

接连三次周天运转后。

希格丽环抱如球,虚怀若有云团汇聚。

轰!

空气团砰的炸开在房间内,蓦然搅起一阵四散劲风,吹刮得四面地上放置的书页,哗哗的乱翻。

待她自行开始吞吸空气中游离的能量粒子之后,老陈一臂按住弟子腹部的【神阙穴】,一手则置于其后腰的【阳关穴】。

【神阙】:又名“脐中”、“命蒂”、“气舍”、“环谷”、“维会”,乃神气出入之门户也。

《会元针灸学》曰:“神阙者神之所舍其中也……,脐居正中,如门之阙,神痛先天。父母相交而成胎时,先生脐带,形如荷茎,系于母之命门。天一生水而生肾,状如未放莲花,顺五行以生土,赖母气以相转,十月胎满,则神注脐中而成人,故名神阙。”

《经穴名的考察》则诠释为:“神门是心灵、生命力,阙是君主居城之门,为生命力居住的地方。”

由此可见,【神阙】一名的由来,主要是以肚脐的功能而命名的。

我们都知道,脐带是胎儿与母体连接的纽带,母体通过脐带向胎儿输送营养,而胎儿也依赖此处以生长发育。

“阙”字,有“皇宫大门”的意思,“宫阙”、“城阙”为君主居住之出的门,“神阙”,则是生命力居住通往之门。

结合肚脐的生理功能,与“阙”字的意思,就不难理解肚子命名为“神阙”之意了。

【神阙】之下,气劲流经【阴交穴】,真气就会汇聚于气海这个最大的脉络节点,但并不是像某些武侠小说的一样直接储存于此。

真气产生自周身所有穴位,也储存在全身所有细胞之内,并非有一个什么空心的丹田可以像蓝条一样储存能量。

所有人体产生的生命能量,都是所有器官结合起来产生的功能作用而生。

平时施法也是由浑身的器官功能作用,将生命力经过“脏腑工厂”加工之后,结合精神力指挥作用下产生的效果。

此时。

气劲的源头自陈大师周身,再反聚左掌流过对方腹腔,右掌的真气小心护住对方的气海周边经脉,防止对方经脉因为自己的精纯高等真气灌注而受内伤,并将多余的真气回转自身。

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