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第三百零七章 访谈

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阿音笑道:“其实我们村的非遗项目还有很多,衣,食,住,用都有。衣,主要就是服装女红;食主要是九斗碗,川菜,河鲜宴;住,有宋明古建筑和苗家竹楼。另外还有鱼竿,石雕等手工艺品,以及各种留存下来的古老民俗。”

小田茉对观众们说道:“一时半会儿说不清楚,接下来我们来看一部短片,这是李桑,阿音姐姐他们自己拍摄的一部反映李家沟风土人情的短片,对了,这还是司桑的处女作哟!”

接下来就是播放短片了,李家沟秀丽的山水和丰厚的人文,加上司星准拍摄的精美画面,让观众们看得如痴如醉。

短片播完,小田茉对李君阁问道:“李桑,刚刚那条船,顶棚上画的就是你吧?”

李君阁摆着手道:“小田妹崽你不用这么客气,叫我二皮就可以了。”

一句话出口,又是惹来哄堂大笑。

李君阁继续说道:“呃,这船最早很丑,后来就我们李家沟一个搞美术的小妹崽给装饰了一下。对了,她现在已经在念美术学院了,阿音这套衣服,就是她设计的。”

小田茉问道:“看来你在她心目中的形象,一定是一个调皮的大哥哥吧?哈哈哈,对了你手上拿的是什么果子?是短片中的荔枝吗?”

李君阁笑道:“是荔枝,我们那里早在唐代出产荔枝,杨贵妃你们应该熟悉,她吃的荔枝,就是由我们夹川进贡的,这也是我们李家沟的特产。现在李家沟已经探明是富硒带,因此我们那里的荔枝,还是富硒水果,相信很快就会名声鹊起的。”

小田茉又对阿音问道:“阿音姐姐,刚刚短片里有一个你在悬崖边上迎接日出的镜头,你拍摄那个镜头的时候不会害怕?”

阿音说道:“不会啊,其实在短片里大家还看到了一个全是木楼的寨子,那个寨子坐落在李家沟后山一个高大的悬崖顶上,叫悬天寨。大家能看到那里的人,穿着跟山下人是不一样的,那是因为他们属于我国的一个少数民族,叫苗族,我就是从那个寨子出来的。”

小田茉笑道:“难怪你的名字跟李桑他们不一样,原来您是苗族女孩。”

李君阁笑着插口道:“苗寨以前很穷,其实可以说到现在都很穷。那里很难上去,必须通过天梯石栈才行,所以比我们李家沟还要封闭。阿音从小每周需要从悬崖上下来去县城读书,这份艰辛,估计是现在的日本观众们体会不到的。因此阿音不怕悬崖,是从小练出来的。”

这时背景墙切换到了悬天崖的场景,陡直的悬崖上分布着两排小石坑,引得观众席上传来一阵阵惊呼。

像阿音这样娇滴滴的美女,居然打小就在这样的环境下艰难求学,对于所有日本人来说,是一件不可思议的事情。

小田茉惊讶的捂住了嘴巴,不由自主的问道:“阿音姐姐,你那时候多大?”

阿音转头看了那个悬崖,回头笑道:“从十三岁到十八岁,我爬了六年。”

观众席上又是一阵惊叹。

阿音摆手道:“不过现在好了,二皮在悬天崖和半山林场之间搭建起了一道溜索,虽然现在条件还是很艰苦,但是孩子们读书已经不用像我那时候一样爬悬崖了。现在我们山里的物产已经可以运出来,山外的人也可以走进去。从我们回到家乡到现在,仅用了半年时间,我们苗寨就已经摆脱了长久的贫困,相信接下来会越来越好的。”

言语中充满了无限的自信,好些观众眼里都泛起泪花,不由得为这位外表较弱,内心坚强的美女村长鼓起掌来。

小田茉也抹了抹眼角,说道:“没想到阿音姐姐您是在这么艰难的环境下求学的,我看了《五溪河上的制竿师》,是不是因为封闭的环境,才导致村民们的生活如此艰难?或者说,正是因为如此封闭的环境,才让黄桑能够几十年如一日专精技艺,达到了今天的成就?”

后面这句话是对篾匠叔说的,篾匠叔微微一笑,说道:“其实,直到今天我都没有觉得我的技艺有多了不起,我就是李家沟的一个篾匠,靠手艺生活,之前就是做做乡里常见的一些物品。制竿还是皮娃十年前告诉我的,当时也只是因为他喜欢钓鱼,又喜欢装逼,非闹着我要做一根手工的好鱼竿给他。”

这话又惹来哄堂大笑,谁也没想到,一个大师的造就,居然是从一个娃子为了装逼开始的。

小田茉也惊讶不已:“蔑……篾匠叔,你的意思是,你以前不是职业做竿的?”

篾匠叔说道:“不是呀,以前都是做一些实用的东西,还是皮娃给我看了你们日本和竿的照片,说要做到那样的程度才能算精美,于是才开始朝这个方向努力。”

李君阁笑着解释道:“篾匠叔在几十年时间里,竹艺早已登峰造极了,再回过头来制作鱼竿,其实在积累起来的基础上再摸索创新。虽然也非常艰难,但起点已经远远高过很多工匠,不然也不可能在短短十年之内,就在李家沟恢复出你们用了几百年时间才发展起来的工艺。”

小田茉点点头,这么说起来确实有道理,说道:“篾匠叔,看来您不光只会做鱼竿哟,你还会做其它竹制品?”

良子笑道:“我们第一次见面,他就顺手给我编了一个可爱的小羊头。”

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