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第136章信仰圣经

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“不求永生,但就光明zi you永存……”

这本书讲述的是神收集信仰的诸多方式及过程,还有利弊。书中说一些神王神帝神皇圈养大批的生灵,给这些生灵一些好处,还有大量的神职人员洗脑,使生灵对他们顶礼膜拜,收集香火愿力,最后用这些信仰之力提升修为。

书中认为这种收集方式,功利、短促、弊端较多,最好的成就也就是成为祖神,而且是祖神中实力较差的一批。而有许多人由于承受不住那庞大杂乱的香火愿力,引来劫数死亡。

而最佳的方式是缔造文明种族,用一个文明种族的强大香火愿力成就祖神之王,这种理念是智慧圣王最早提出的。

每一个祖神都有缔造一个种族的能力,但是能够缔造一个文明种族的祖神这时少之又少,而能够缔造出一个文明种族的祖神都是祖神之王。

在犹如恒沙的诸多世界中,从遥远的不知开端的时间长河开始,到现在诞生的祖神犹如是天上的星辰数也数不清。没有人知道在时间的长河中,曾经诞生过多少的祖神,这些祖神曾经缔造过多少的种族。

但是这些种族都毁灭了,犹如是流星一般擦过天空,最后在世间留下一片微小的尘埃,风一吹彻底的消失。这些种族可能显赫一时,诞生过祖神,神皇神帝,但是共同特点都是支撑起种族脊梁的是这些顶级强者。一旦这些顶级强者挂了,种族的脊梁也被打断了,这些种族也随之没落,消亡。这些种族被视为蛮夷种族。

这些种族的生存依据是强权,没有强权就灭亡了。

但是那些文明种族不会出现这种现象,即便是有大量的神皇神帝祖神死亡,也只是会衰弱几百年,即便年之后神皇神帝祖神又会如雨后的chun笋一样站起来。

因为这些种族的脊梁不是那些顶级强者,而是那些中层或是底层人员。

文明种族追求的不是绝对的力量,而是一种牺牲、奉献、无私等jing神。

而一些蛮夷种族可能势力庞大,强者辈出。在绝对力量方面可以媲美那些文明种族,甚至在某一个时期超越压制。但是也因为只有绝对的力量,没有那种牺牲、奉献、友爱、无私的jing神,注定无法形成一个真正的文明。实力再强大也永远都是蛮族,未开化的蛮族,经不起时间长河的冲刷。

而文明种族则不同,他们经受得住时间的考验,极难磨灭。

在一般人眼中,神族、天魔族、妖族、龙族、人族这些文明种族是先后消亡灭绝了。

但是书中却是不这样认为,认为这些种族可以说是灭亡了,也可以说没有灭绝。

比如太古时,神魔大战,天魔族奏响了黄昏的乐章,埋葬了无数的神族,破灭了神界,神族灭亡。在一般人的眼中是天魔族崛起,神族灭亡。

但是各个强者却是不这样认为,天魔族是从神族分裂出来的。神族与天魔族的战争,本质是嫡子与庶子的争斗,是直系与旁支的争斗,是神族的内部利益的重新分配。而神族的军团大量的倒戈向天魔族也不觉得是羞耻,因为大家同属一脉。神族在本质上没有灭亡,天魔族就是神族的延续,是神族的一次换血。

人族可以说是灭亡了,人族的亘古天界毁灭了,大量的人族祖神死亡了,人族流散在各个位面。但是一些祖神却不这样认为。人族的血脉流淌在个位面,世界,各个层次的高手身上都或多或少的留有人族血脉,身上的诸多特征更是与人族相近。

人族在兵锋上失败了,但是却同化了大量的种族。没有了纯粹的人族血脉,但是人族的文化习俗等等却是流传下来,扩散的更加广阔。

人族可以说是消亡了,但是本质却留了下来,经过换血之后生机更加的旺盛。

而神族的两位圣王七十大帝,天魔圣祖各个元老,人族的诸多圣人,龙族的始龙祖龙等等,都是凭借文明缔造文明种族,获取了强大的信仰之力,成就了祖神之王,成就了祖神中最为强大的一批存在。

华天宝的双目紧闭,脑海中思考着这本书中讲述的内容,jing华。眼界大开,心中明悟,隐隐约约触摸到了祖神的一些秘史。

不过可惜,这本书也仅仅是残篇。

“以书出名的神器很少,但是……”华天宝大胆的认识到这件宝贝的来历,“莫非它就是信仰圣经,光明神的法宝之一。”

华天宝一挥手大量的血液流出,混乱神血、秩序神血,两大神族的皇室血脉滴撒下来,开始祭炼着件法宝。

许久之后,心神与这件法宝连为一体,同时一股巨大的能量涌出开始洗刷身体,身体骨骼血脉肌肉每一个部分都在受着激烈的洗礼。华天宝的力量再度提升着,身体的神力,国度之力也是再度jing粹着。

这些巨大的关卡,此时却好似纸糊的一般轻易的被他破碎!他的境界层层递增,急速飙升,仿若是托讲的野马一般。过去的瓶颈一一被破开,神级四劫,神级五劫,神级六劫,神级七劫,神级八劫,神级九劫,虚神一劫。

炼化这件神器后的反哺之力,使他的境界深深的进入了虚神境界,而且没有一丝的虚浮。

华天宝这时也是连忙压制自身的力量,使力量大大的滞后于境界,才没有引发神劫降临。

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