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第61章 护身符和《死亡之书》

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“这是《死亡之书》!原装正版的《死亡之书》!”苏择也不等大家提问,就直接说出了答案。他本来就不是一个喜欢卖关子的人。

“这东西居然是书?有没有搞错……”道友们面面相觑,都感到有些莫名其妙。就这东西的样子,说它是块板砖,恐怕还可信些。

苏择笑道:“切,真是大惊小怪。里,不是经常出现什么“玉胴简”吗?这东西也差不多……呃,把它看做是法术般的光碟就好了……”

“靠,这样也行!”道友们纷纷翻起白眼。

“好了,说正经的。这东西对于我们都没什么用,因为它是一本给死人用的书……如果你们谁修成鬼仙了,说不定用得着,但是活人就没什么用了……”苏择接着介绍起来。

根据古埃及的真实记载,《死亡之书》其实是一件很牛的法宝。

它有四大功能:首先就是“审判”,对死者的灵魂进行净化和提纯,把所有的杂质都清理干净,成为纯粹的魂力。其次就是“赦免”,也就是再造魂体,将净化和提纯后魂力,再次重塑为灵魂。

再次就是“亡灵之乐土”,就是和现实一样,重新开垦着土地,开始新一代的生活。这个阶段,就相当于让灵魂继续修炼,升华……

最后,就是晋升了。据说走到尽头,亡灵就可复活,并且获得永生。永生后,就相当于半神了,法老们希望的就是这个。

也可以这样说,这东西就是死后世界的修炼说明书。如果换个角度看,这东西的功能,其实有些接近中国的《封神榜》,都是让死人成神的东西嘛。

不过,这东西是有权限的,不是什么人都能用,必须要有神血才行。虽然理论上所有的神裔,都有机会走到最后一步——封神,但是机会是非常渺茫的。以苏择得到的信息,第一关“审判”就不好过,那种净化和提纯,意志稍微薄弱的,就直接灰飞烟灭了。

《死亡之书》这东西,几乎所有的法老在死后,都会带上一本。不过他们带着的都是抄本,正本只有这么一份,就是苏择手里的这个“黑水晶板砖”。

这东西的效果,当然不是哪些山寨货能比的,至于好到什么程度,就无从比较了。因为司命也不知道,它给苏择的信息,完全都是照搬这些道具上残留的信息。

“那像这么说,我们拿到也没有用啊……”元冶不禁大为失望。

苏择一愣,就解释道:“怎么会没用呢?虽然我们修真者不打算玩封神,但我刚才稍微看了一下,这东西的功能,还有里面那些修炼法。对于修炼鬼仙的道友,都有极大的帮助啊……”

“各位,别忘了,我们修真者必须成就阳神才能真正不朽。如果不到阳神,哪怕成就阴神,也无法不朽,只能投胎重修,但要破解胎中之谜,又是一个风险。而阴神这个坎,现在对于我们来说,都是很渺茫的事情。不用说阳神,就是能否成就元婴,都还是个未知数……”

“修真者如果不能成就元婴,连投胎转世的机会都没用!但是哪怕不投胎,转修鬼仙,那也要成就元婴才行。但是现在有了这东西,即使是炼气期,也能修鬼仙啊……”

“……所以,各位道友。虽然我们现在用不上这东西,但这也是我们的一条后路……”苏择神采奕奕的说道。[]食仙61

对于苏择而言,这《死亡之书》带来的利益,可比那些圣甲虫护身符还大。有了这东西,以后自己开创门派的话,就可以给所有的门人留条后路。就算生前修不到阳神,或者意外身亡的,都可以利用《死亡之书》转修鬼仙。有了这样的保险,无疑会大大提升门派的凝聚力。

更何况,这东西司命也可以用,当然不是给它自己,而是给它的教会使用。这东西不但是修真者转修鬼仙的极大助力,更可以帮忙一般的灵魂或鬼魂修成大灵、圣灵、地祇,甚至半神!

有了这东西,司命教会的凝聚力也可以上升到一个很可观的高度。最重要的是,这东西可以暂时保存灵魂。

对于异界的教会来说,灵魂的归宿是神祇的神国,但是司命现在没有建设神国的能力,主要是因为他还没有神格,无法塑造神国。如果没有神国,就无法收纳灵魂,只能任其消散。信徒的灵魂对于神祇而言,是一种非常重要的资产,因为这些灵魂在神国中,会逐渐与神国同化,成了神国壮大的基石,同时也能为神祇提供能量。

如果任其消散,那就太可惜了。但是这个《死亡之书》,却具有保存灵魂的能力,让那些灵魂在里面沉睡,直到司命正式封神之后,建立了神国,再把他们取出来。

打个不恰当的例子,这就像速冻保鲜一样……

司命这家伙一贯没心没肺的,它肯定不把这件事放在心上,但苏择这位代理人,却不能置之不理。他可是打算把司命教会发展壮大的。

“这么多财宝,我们怎么拿回去?就算把他们几个叫来,也搬不了多少啊……”

“没关系,我已经有办法了……”苏择笑了笑,刚才司命传递给他的信息里,就有解决的办法。谁叫这本《死亡之书》里,还保存有那么多灵魂呢。

这些倒霉的埃及人,遇上司命这个煞星,真是太不幸了……

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