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第三百五十九章 桑德奎尔之地

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虚拟光穹并非魔法物品,完全迥异于赛露缇恩技术体系,但艾诺的借口一直是“古代的一种魔法装置”,别人即便分辨不出来,也不会贸然否定这一说法。

即便泰格温德是七阶**师,也只是认为是自己水平不够,参悟不透。

不过,泰格温德作为一名学识渊博的**师,可不只是在魔法一道深有研究,对于魔法机关、魔力机械等学问也很是了解,这些技术在赛露缇恩属于魔导技术,所以,泰格温德虽然不能解析虚拟光穹的技术,却在亲自体验后颇有所悟,加上艾诺告知了一些“古代技术原理”,更是在他面前打开了一扇新的大门,打算用炼金、魔导等方式试着仿制,不过,要出成果,就不知道是猴年马月的事情了。

最终,**师也没能帮艾诺冲破“技术瓶颈”,让菲娜西斯颇为失望,但艾诺却是颇有些头疼,因为泰格温德在此之后就天天找他坐而论道,探讨着古代魔法和现代魔法的异同,虽然这其中让艾诺对于魔法知识收获不小,可他本就不是个研究型人才,没两天就厌了,若非为了搭上**师的顺风车,往维伦法师领去,他一定会撂挑子不干。

好不容易,在数ri后,队伍到达了桑德奎尔领地的核心区域,这里是一片丰饶的土地,并且是珍贵的,没有受到苦泪草侵袭的地带,被桑德奎尔人视为先祖庇护的神圣之地,出乎艾诺意料的是,在这里,却是有一座依山建立的城池,明显与大多数荒原部族不同,而且,这座城池气势宏伟,充满一种历史悠久的古朴气息。透过其高墙厚壁,能够隐约见到城中造型独特的高大建筑,尤其显眼的,则是城池背后的大山山顶上,一个隐约的巨型雕像在山林中若隐若现。

“这是我族先祖时代便建筑的坚城,也是我族圣地,更是我族最后的庇护所,那山顶则是封禁林鬼的封印所在。”一旁的菲娜西斯给艾诺做着简短介绍。

泰格温德补充道:“这座城也是荒原少有的几座城池之一,荒原如桑德奎尔一族领地这般的土地数量不是太多,大多数地方不适合定居聚集。而且荒原人多以游牧为生,缺乏农耕传统,建了城也没用,不过,这座桑德奎尔城历史极为悠久,甚至可以追溯到黑暗之chao泛滥的时代,是现存最古老的城池之一,其年龄在大陆上可谓少有,也正因为如此。城中有大量不同时期的桑德奎尔建筑,我是很推荐你好好游览一番的,毕竟,你能够入城。就有了这个资格。”

桑德奎尔城并不是开放的城市,她是桑德奎尔一族的一种象征,不是谁都能进入的,只有桑德奎尔人承认的朋友才能得到这个资格。艾诺能够进入还是因为他拯救了桑德奎尔人未来的继承人的缘故,而泰格温德,则是因为多年以来对桑德奎尔人的帮助。才获得了这份通行证。

走到近前,能够将这座城市看得更加清楚,很具有战斗民族的风格,完全为了战斗考虑,无视多余的装饰,各种尖锐的防御部让人看着都觉得这城池好可怕,又引水成护城河,唯一来往的通道是座大吊桥,在城外,则全是民人的帐篷,住在城里的都是桑德奎尔一族的贵人,如族长、祭师等等,也有jing锐部队,比如桑德奎尔之刃以及她们的家人等等。

也因为如此,城内人口其实颇为有限,据菲娜西斯的说法,有近两万人。

但城内空间却是广大,遍布牧场、农田和仓库,可以想像,若被敌人围城,城内仍能自给自足一段长时间,加上收拢城外民人,人力也不虞或缺——加上城外民人的话,桑德奎尔城的人口能够达到近五万之众。

而除了房舍、仓库、城内田地等设施,城内最多的是各种宗教建筑和雕像,大多数的宗教建筑和雕像历史相当悠久,宗教建筑中供奉的自然是桑德奎尔一族信仰的战神,而雕像则是历代桑德奎尔人中的英雄人物,每年的桑德奎尔族大祭,这里会接受所有桑德奎尔人的祈祷和参拜。

艾诺随着菲娜西斯等人,通过吊桥由侧门进入桑德奎尔城的广阔天地里。

进入正门后,是个广大可容数千人的大广场,一座座历史悠久的古朴建筑和雕像就矗立在广场后方,左右两旁宅舍连绵。

不过,桑德奎尔城并不是一般的城市,桑德奎尔人以武力为尊,所以,这个大广场的作用并不是修饰作为排场或者供给给商贩,平ri里的作用是用作练武场,这时场上正有数百人分作几批在练习武器使用、骑术和she箭,更有军阵演练,杀气凌凌。

这里到也不完全是一片肃杀,反而颇有热闹,在一处箭靶场,近百老少桑德奎尔人正在旁边围观,不时爆出连珠弹发的喝彩声。

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