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第一百六十九章 征服者之心

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被成就感塞满了心间的苍·血耳显然对自然科学颇为感兴趣,其他质子们也是差不多的心态,这些往昔只知道吃饭、睡觉、打猎的土著们,到了领地后才知道天地间有着远比从前所知更多的物事,更神秘而吸引人的未知,在眼界打开的同时,也被强烈地吸引了注意力,加上艾诺有意识的引导,除了少数实在不耐烦的,都是好奇心满满。

所以,看着这些年轻土著逐渐“弃武从文”,习惯于泡教室,待在研究室,兴致勃勃地做实验,对部族落后的生活愈发不屑一顾,艾诺就很是欣慰,造就一批没有权利野心,沉浸于科学海洋的博物学者,足以让他慢慢削弱各个部族上层的权柄,当部族土著们逐渐习惯了来自领地的直接领导和统治,并受到领民的影响,接受文明世界的规则,那么,在文明上的同化就能够逐步实现。

至于血统上的同化,到是可以慢慢来,艾诺并不是只会弯弓she大雕的文明毁灭者成吉思汗。

对于这个说出“镇压叛乱者、战胜敌人,将他们连根铲除,夺取他们所有的一切;使他们的已婚妇女号哭、流泪;骑乘他们的后背平滑的骏马;将他们的美貌的后妃的腹部当作睡衣和垫子,注视着她们的玫瑰se的面颊并亲吻着,吮吸她们的**se的甜蜜的嘴唇,这才是男子汉最大的乐趣”的杀人狂魔外加se情狂,艾诺从来都是将他作为反面教材的。

这位号称一代天骄的蒙古大汗的确征服了大片土地,灭却了无数敌人,攻破了无数城池,睡过无数女人,在个人来说,他的一生是很爽,很让人向往的,但他带给世界,带给人类的,却是文明大倒退,是反人类、反文明的恐怖恶德。

因为他是个愚蠢的野蛮人君主,他是个“敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之yin乐,视为当然”的天下第一自私人,他是个空留下一片荒芜土地和充斥野蛮习xing后代所构成的帝国的蠢货,他除了毁灭,完全不懂得他的毁灭倾向只会让所有人越过越痛苦,越活越原始,他只是个合格的强盗头子,却不是伟大的君主,更不是为人称颂的征服者。

他根本不懂什么叫征服。

真正的征服者,要达到三个标准,创造、延续、存在!

创造,是依照征服者之意愿构成文明,延续,是征服者创造之文明的持续发展,存在,是征服者创造之文明的不灭!

而在地球历史上,真正能称得上征服者的只有三个人,一个是传说人物耶稣,一个是伊斯兰教的复兴者默罕默德,还有一个,是奠定了中华文明圈基础的千古一帝,秦始皇。

前两者以神灵之名征服人间,只是做法又有不同,耶稣借“神之福音”统驭人心,默罕默德借神权结合世俗权力,政教合一,不仅以教义统驭人心,还以权力统驭教民。

唯一的不同是秦始皇,骄傲的千古一帝以人代天,统合七国,征伐南北,人无分老幼,地不分南北,尽皆统一在血统和文明双重认同的“大一统”旗帜之下,这也是华夏文明是人类文明,而不是神灵文明的肇始。

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