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第291章 钓鱼

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老实人水富见控制不住局面,急忙又叫一个小子赶紧去请寨主水融。那小子如屁股上着了火,狂奔而去。

这时,有一人道:“恐怕还要一个人,快去请兴龙湾虢长老来准备救命!”

水富怒道:“放你母的屁!赶快住了乌鸦嘴!我料他二人点到为止,但难免误伤,最好能尽快制止。”

水富话犹未完,巴、楚两国的比武代表,已经拉开架式,接上招了。

木莽子的徒手格斗功夫,与他的剑术一样,精妙之处,不在于力量上,而在于随机应变,通过在虎安山浪卒营的“非人式”强化训练,狠、准、快都得到了很大提升;而巫城,则是从小练就的童子功夫。

二人或进或退,或攻或闪,拳脚并用,如两条游龙,绞杀在一起。

你来我往,十余回合,不分胜负。

超级武士巫城以为,几招之内,就会将对手K.O.(击倒对手取胜),这时心中暗惊:“想不到天坑里面,却有这等高手,阴沟里面,断然不能翻舟,否则,以后永难抬头。”暗中较上劲。

木莽子接战了数回合,心中也暗暗吃惊:“平时听他东说南山西说海,以为自吹自擂,山大无柴烧,果然还是个强敌,武功或尚在度群芳、兰回、龙佑等人之上,难怪水仙看他得起。”不敢轻视,使出浑身解数。

且说高手比武,只要一进程序,便是全神贯注。

不觉过了二三十回合。

巫城比木莽子性子急,见三十余合,尚无明显的便宜可占,搏得眼红,早动起真格来。

这两人的徒手搏击技法,是以实战为目标和要求训练出来的,招式远没有后世武术那样复杂,更接近于现代的自由式搏击(无限制格斗),但比现代的比赛,要致命得多,因为他们训练的,就是置对方于死地,这是生存的法则。

今天的搏斗,两人不约而同均没有首先攻击对方的头部,这是他们唯一冷静之处。只要有一方率先出手攻击了对方头部,哪怕是误攻,都会立即得到对方更加猛烈的回应,从而转瞬间演变为专业拳击对抗赛。

边上观战的数人,看得眼花撩乱,又胆战心惊,深怕出人命,大气不敢出,汗水却像水流。

且说水融、巫贞等人正在龙宝塘进行今年开春以来第一次钓鱼比赛,来祭大神的众人也都来观看楚国人如何钓鱼。

捕鱼起源于古代劳动过程,可追溯到几十万年之前。真正意义上的钓鱼史,至少已有7000年。

钓鱼的实用工具,无外乎钓竿、钓线、钓饵、鱼钩、钓浮、钓坠等,再加辅助工具抄网、架竿和鱼蒌。

龙宝坑里,以前的钓线主要利用兽皮条、兽筋条、动物肠衣,以及植物纤维等材料制作。

楚国人巫贞听说过有一位钓鱼的行家,名叫玄洲,他使用的是“八丝之线”,很多人向他学习。巴蜀是蚕桑起源地之一,他们使用天然蚕丝或人工蚕丝,制作“蚕筋线”或“独茧线”。因此,巫贞利用外面带入龙宝坑来的丝织品材料,制作了较先进的钓线。

远古,钓钩以骨刺材质为主;商周时期,进入了青铜时代,出现金属钓钩,河南偃师二里头出土的目前中国发现最早的金属鱼钩,距今约三千五百年。

春秋战国时期的青铜鱼钩在制作上进一步精巧。巫贞利用损坏了的青铜器物的宝贵材料,制作了几颗青铜钓钩,这是龙宝坑里第一次出现金属钓钩,算是巫贞最有成效的改进之一。

钓竿,龙宝坑人有用竹材的,也有用荆条的,巫贞制作的钓竿选用质轻、挺直、富有弹性的竹材。但他仍没有将当时流行的比较短粗的钓竿改进为细长钓竿,更没有想到大约在唐朝时,会出现轮竿(车竿)。

一定程度上说,钓坠(沉子),是最没有技术含量的配件,巫贞除了对钓坠形状、位置、大小进行了改进,没有实质性突破。

当地人钓鱼的钓饵有两类,一类是肉饵,一般为软体动物或昆虫,如蚯蚓、蛆虫等,或者小块羊肉、鸡肉、鱼虾肉、燕肉等;另一类是素饵,利用谷物、蔬菜、草的茎叶等经过加工后制成。巫贞对改进龙宝坑的钓饵,几乎没有贡献。

用于观察鱼儿是否咬钩的钓浮,最晚在周代就已经普遍使用了。龙宝坑里人,多用羽毛或者茅草竿制作钓浮,巫贞没有发现更好的材料,仅仅在钓浮上涂了更加醒目的颜色。

在龙宝坑里,要说编织鱼蒌,最有名的,是木莽子。他编织的鱼蒌,不一定最具实用性,一定是最具艺术性。木莽子的这一项手艺,连外国人都知道,楚国人巫城称巴国人木莽子为“水篾匠”。

闲话少说,且看他们钓鱼的成绩。

或许是巴国的鱼儿,也不太喜欢楚国人,巫贞、水融先时钓了三四条不大不小的鱼儿上来,再不来咬钩。

常言道:钓鱼要等得。水香之妹水萍等一些年龄小的孩儿们坐不住,早就同妇女们一起去摘什么野菜去了。

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