南宋自南渡以来，一直到灭亡，都不断地有中原地区的汉族南下，这些人心怀故国，不愿意在异族的统治下生存，便冒着生命危险，拖儿带女，阖族南迁。一开始，南宋统治者还能敞开胸怀去接纳这些同胞，毕竟南渡初期，迫切需要大量的劳动力，更何况这些南下的汉人，可不仅仅是劳动力，他们还掌握了先进的农耕技术，没有他们，江南地区不可能在短短百年间迅速地发展起来。

但是，当南宋政权稳定下来之后，尤其是新的贵族系统渐趋饱满，新一轮的土地兼并完成之后，对那么从北方来的同胞，整个南宋从上至下，就不怎么欢迎了！甚至于根本没有将这些心怀故国，历经千辛万古回归的汉人当成同胞，好一些的地方可能还能划出一些贫瘠之地接纳北方流民。但更多的是，将这些流民变成徭役，变成奴仆，变成贱民。可以这么说，在北方，尽管是在异族统治下，这些流民尚能保全家族的，南渡之后，却发现，这里已经没有了他们想要的温情，他们甚至连家都没了！

南宋不亡！实在是没有天理！

韩溯心中暗暗诅咒着，不过对于如何救出这三千人，他心中实在没有任何的把握：去找韩侂胄？想都不用想，那就是自己找骂！直接去和钱象祖交涉？自己凭的什么？这钱象祖还是反韩派呢！虽然在西湖学案中他曾经为韩侂胄辩护，但在韩溯看来，这更像是一个阴谋，北伐失败之后，接替韩侂胄的，不正是这个钱象祖么？他和史弥远和一起的，自己去和他交涉，自取其辱罢了！

想起来这真是一个苦差事啊！韩溯一路上都十分苦恼，不知道该从何着手，带着黎生和余兆兴回到府宅，黎生和余兆兴却不愿意进去，说自己行乞惯了，可住不得宰相家，让韩溯不必理会他们，有命令就直接留个标记好了！他们会赶来听命的。

也好，没有他们在，做起事情来还更方便一些。回到府中，胡媚儿迎了出来，道：“公子，苏侍郎来了，说是要找公子聊聊天。”

“苏侍郎？”韩溯愣了一下。

“就是苏师旦苏大人！”胡媚儿轻声道。

哦！原来是苏师旦，自从上次讨论国债事宜，韩溯对这个历史上的悲剧人物有了一些改观，说他悲剧是因为如果说韩侂胄是北伐失败的替罪羊的话，他就是韩侂胄的替罪羊！一直以来，苏师旦都以阿谀小人、纸上谈兵的无能之辈被世人唾骂。

但就是这样一个人，对韩侂胄至少算得上的始终如一！而且他的才能也不如后世说的那么平庸。他负责指挥期间，至少有一点是值得称道的，那就是粮草后勤始终都供应到位——换句话说，开禧北伐，不是败在后勤，而是败在人心！整个南宋士大夫阶层，又有多少人是真心要北复中原的？就连韩侂胄，恐怕也是借北伐以自固居多吧！因此，苏师旦之败，倒也真不能将所有责任都推在他的头上。

想到这里，韩溯眼前一亮：自己不能找韩侂胄，但是可以找苏师旦啊！尽管自己是穿越者，但是韩溯从来不认为自己的政治斗争才能有多高，他丝毫不怀疑，没有韩侂胄撑腰，随便一个官员都能向捏死一只蚂蚁一般地捏死他，宋朝一代，政治斗争的复杂性和频繁程度，都是令人难以想象的！而身居其中的高位者，又有哪个是简单的货色？苏师旦能够从一书吏而深受韩侂胄重用，自然是其中的佼佼者。

想通了此节，他大踏步地走进自己书房，苏师旦正提着笔写字，韩溯知道这个时代的人很重视书法，在写字时很忌讳打扰，便静静地站到了他后面，苏师旦也像是完全没有感觉到他进来了一样。

“......今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也……”苏师旦在写得，正是诸葛孔明的《出师表》他的字应该是源自米芾一派，字体“超逸入神，沉着痛快”，平心而论，水平要比韩溯高出不知千里。